Nace hoy una emprendedora idea,"TAREAS SABERES DIRIGIDOS"

Nace hoy una emprendedora idea,"TAREAS SABERES DIRIGIDOS"

OBJETIVO GENERAL,
1.Pretendemos contribuir a Dotar,Capacitar,Oientar,Argumentar, Proponer y Analizar contextos y textos de realidades sociales,economicas,politicas conflictivas entre lo publico y privado, entre lo individual y colectivo,hablar en publico.

2.Facilitar, Tutorias o clases privadas a domicilio, a los estu-diantes ya sean bachilleres,o no bachilleres, y personas interezadas en saber y conocer materias claves de los concursos de seleccion de personal, concursos y eventos como Pruebas ICFES, y materias como Comprension Lectora,Contruir Ensayos, Informes,Exposiciones, Matematicas en todo los niveles,primaria, secundaria y bachillerato

3. Formulacion, operacion y evaluciaon de proyectos, economcios, sociales y creaciones de PYMES

Drector: EDGARD GONZALEZ PATRON

Telefonos Movil: 3012175851 y 3005214630

CONTRADICIONES PARA ENTENDER A DIOS,

CONTRADICIONES PARA ENTENDER A DIOS

Me llega una pregunta, por que Jesus ¿hablaba en Para-bolas? y por que ¿debemos de saber cual es nuestro destino / objetivo de vida, o futuro?, si no fuimos consultados, en la previa, ni para nacer,el nacer en su gran mayoria, es dado por accidente,(" POR PARTE DEL NACIENTE" este no tiene ninguna grado de influencia ),no se tomo la mujer la pildora, una noche bohemia, o si se dejo preñar aproposito de garantizar su subsistencia, es otra cosa,o si le hizo reverencia al dios Baco, etc, y ni para elegir nuestros camino,padres,etc, mas grave a un(...) no tenemos parametro de medida o de comparacion para enmendar nuestros errores,o apoyo, o punto de espejo,para ver nuestros actos,tomar conciencia, referencia propias,para que no se repitan,porque cambian las circuntancias, los personajes, los contextos, y textos,los a tenuantes,porque cada hecho es distinto << nunca nos bañamos dos veces en el mismo rio>>,Heraclito.otra perla:¿Podemos encontrarnos dos veces con la misma persona? ¡Imposible! Hoy no soy el que era ayer. ¿Lo eres tú? Los dos ríos han cambiado. Podrás volver aquí mañana, pero no me encontrarás; habrá alguien más en mi lugar.

No hay regresion alguna, decisiones valederas de nuestros actos, << lo heho, hecho queda, no se puede enmendar, corregir,subsanar con palabras lindas y disculpas, y llena de amor, (perdon, lo siento ,disculpa,las palabras no tienen acidero), por no ser actos repetitivos en tiempos y lugares,>>,,,es un devenir constante, nos mandaron a un mundo incierto, pecaminoso debil en derechos , inmoral, anti estetico, a un infierno de posibilidades, donde no tenemos ninguna influencia,ni control alguno.

Muchas de las acciones son incontrolables, alguna si como elegir un helado,un amigo,una amistad,una ropa. de tal manera , <<que el libre albedrio es una condena >>,aparecen, dilemas, aporias, paradojas, juicios de razon sin razon, sentidos comunes, sesgos, logiica vertical, - que mierda existencial - ...por eso de hay la frase de los Budistas, "el nacer es una condena y el morir una dicha",contrario al cristianismo yal catolicismo, que dice lo opuesto.

Que es una Para-bola, creo que era una manera o un lenguaje como forma de protegerse de ser mal visto,señalado, de proteccion y utlizaba un lenguaje dificil de digerir, ejemplo, "Por que al que tiene se le dara mas(,,,) y tendra en abundancia(...)pero a cualquiera , que no tiene, aun , o que tiene, se le quitara", diganme quien entiende eso...ES UN JUSTO MEDIO ...

El Sandalo Patron

¿QUE ES LA HISTORIA? Es entendida como el registro del hombre en todos sus tiempos y lugares del quehacer y hacer humano.(Sandalo)

·         ¿QUE ES LA HISTORIA?         Es entendida como el registro del hombre en todos sus tiempos y lugares del quehacer y hacer humano.(Sandalo)

·         Si la historia no fuera más que un simple pasa-tiempo como el juego de cartas, el domino, bridge o la pesca ¿merecería todos los esfuerzos que hacemos por escribirla?, difícilmente. Será preciso desaconsejar la práctica de la historia a todas las mentes susceptibles para ocuparse de otro campos, porque << La naturaleza de nuestro entendimiento lo inclina más a querer comprender que a querer saber >>.

·         Existe una gran diferencia entre entender(saber) y comprender. Es posible entender una frase pero no comprenderla. Por ejemplo, "lo obvio es invisible". << Entender es percibir el significado de algo >>, aunque no se comprenda. << Comprender es hacer propio lo que se entiende y actuar en consecuencia >>. Comprender es tomar consciencia de algo. Integrarlo en uno mismo. Descubrirlo en su sentido profundo. La comprensión es un proceso de interiorización que culmina con estado de lucidez y clarividencia que nos permite pasar a la acción e, incluso, cuestionarnos por qué no lo hicimos antes. Es el "¡eureka!" de Arquímedes, es el "darse cuenta”. Muchas veces es mucho más fácil darnos cuenta a través de una experiencia. Arquímedes rebosó la tina y descubrió "el empuje hacia arriba igual al peso del volumen de agua desalojado". Las experiencias de los últimos meses quizás te hayan permitido "comprender" cosas que veníamos diciendo desde hace años.

·         La historia tiene el derecho natural de reivindicar su lugar entre los conocimientos verdaderamente dignos de esfuerzo, a medida que, en vez de una simple enumeración sin relaciones y casi sin límites, nos permita una clasificación racional y una progresiva inteligibilidad.

No obstante, es innegable que una ciencia siempre nos parecerá incompleta si, tarde o temprano, no nos ayuda a vivir mejor.

·         La historia es un esfuerzo encaminado aun saber y conocer menor, porque no tienen ni fin ni comienzo esta hay, siempre << como la sombra que cobija a la luz >> si fuera mayor dejara de existir es decir, algo en movimiento. Limitarse a escribir una ciencia tal como se hace, siempre será traicionarla un poco. Es también una ciencia en pañales, como todas las que tienen por objeto el espíritu humano. Por lo que Fustel de Coulanges y, antes que él, Bayle, probablemente no estaban totalmente equivocados al llamarla “las más difícil de todas las ciencias”

·         Los simples curiosos son la causa de la frescura de los estudios históricos

·         Es que la historia es el registro natural del hombre en esta vida, sin ella existiría un vacío eterno,

·         La historia es el mejor referente del hombre, la historia es la base del conocimiento probatorio de la valides de los hechos, sin ella la vida fuera un simple registro  estadístico, de situaciones ,juego, lo malo de la historia es que no se repita, su condición negativa de la historia de ser repetitiva es el mejor indicador de que las cosas del presente están mal enrutadas, la historia es el mejor correlato de la teoría con la práctica, dirán es repetitiva para los tontos,ignornates, mendigos, para los que gravitan sin peso en la vida.

·         Los hechos corroboran la importancia de la historia, es una categoría universal, no tienen presente solo para entenderla, su contribución hacia el futuro es innegable aunque no se vea en su total dimensión de tiempo y lugar, pasa hacer  la base del entendimiento del presente.

·         Pero la historia no debe ser escrita por los victorianos como es costumbre, sino también por las víctimas, los  triunfadores hacen historia los vencidos no, por eso la historia a veces está mal contada.se pone al servicio del poder dominante, Muchas víctimas han sido condenado por la historia.

El Sandalo

CARMEN PATRON DE GONZALEZ: un icono de superación, emprendimiento y ejemplo social

CARMEN PATRÓN  FUENTES : un icono de superación, emprendimiento y ejemplo social

 

Hablar o valorizar algo desde la perspectiva individual de los atributos familiares: madres, padres,hijos y hermanos o tíos, es como mal visto,cierto, sobre todo si se es perteneciente al mismo núcleo familiar;pero cuando una persona se destaca por sus obras,talento,vocación,competencias, humanismo,concejos,personalidad,firmeza,espíritu,carácter,las palabras resultan ser la mejor convicción o prueba sumarial de los hechos,entonces, no sobra decirlo y reconocer su legado poner en evidencia como ejemplo para las nuevas generaciones, que en la costa hay buenos espíritus emprendedores, como mi madre Carmen Patrón de Gonzalez (q.e.p.d.), son contados en este mundo.

No es resaltar  y valorar dando cabida a la vanidad de vanidades,si no reconocer el amor de madre incondicional,su aporte,su inteligencia emocional,social, sus sabios consejos que trascendieron a lo largo y ancho de su vida,su espíritu de superación envidiable me hace recordar aquella frase o pregunta Aristotélica, en los diálogos con su hijo Nicomaco,que decía << ¿Cualquiera podrá ponerse furioso con la persona correcta,en el momento correcto, por el motivo correcto y de la forma correcta? ...esto no es fácil. no es de común observación en la especie.(es inteligencia emocional).mi madre la poseía.

Carmen patrón, desde temprana edad supo elegir su camino, << se hizo camino al andar >>,pero  con un fin que la definía de ante mano, << su responsabilidad, trabajadora incansable >> no tenía límites y barrera y problemas imaginarios,siempre miraba el bosque pero viendo el árbol y sus ramas,poseía una templanza divina.

Su lugar de trabajo inicial, eran los tiempos de los años  60s, estaba en el centro de la ciudad, ubicado a la entrada de la casona colonial de dos plantas de la calle de El  "Porvenir" donde  estaba ubicada la joyería el “Ónix” frente del edificio Ganen,–la que contaba con 16 habitaciones y dos patios interiores ornamentados uno con un gran árbol de almendras y plantas  de toda especie, y el otro que nos servía como campo de juego para la bolita de caucho, la tapita y otros deportes- en el Centro de la ciudad, o sea su << Modistería,Floristería,Almacén,Inquilinato,Comerciante >>,todas esas formas de negocios unificado en la  llamada “floristería la Flora”,brotes de haberes laborales y sentido de responsabilidad,decían que parecía que tuviera sangre  “cachaca o paisa”, por su entereza de decisiones y actitudes de comerciante.Parecida a la diosa Hera, Deméter, Atenea, la sabia, la guerrera.

los tiempos de residencia de la familia en la calle de El “Porvenir” en el centro amurallado, al interior de una casona de dos plantas propiedad de don Vicente Gallo con forma de polígono irregular, cuyo límite posterior colindaba con la calle "Primera de Badillo" a la altura de Almacenes Tía ocupando aproximadamente el 40% del área de la manzana, y de cuyas catorce(14) amplias habitaciones cinco(5)de ellas ocupábamos nosotros,mientras que las nueve(9) restantes las había destinado mi padre para sub-arriendo de algunos inquilinos, que integraban en su mayor parte parejas de matrimonio.

Ciertamente se trataba de uno de esos inmuebles que hoy llamamos “elefantes blancos”, en cuya época carecían del gran valor patrimonial (arquitectónico y pecuniario) que en la actualidad ostentan, el cual daba cabida adicional, a cuatro(4) instancias seguidas que en el primer nivel servían de locación al Almacén “”Carmencita”” y a la “”Floristería La Flora”” propiedad de mi madre y separados entre sí por el primer patio interior de los tres (3)con que contaba la casona, a una inmensa sala principal en el segundo nivel, a una escalera de entrada en madera y a otra segunda en el tras-patio, a un gigantesco árbol de caucho en el segundo patio, a una antesala, a dos cocinas, dos comedores, tres baños, un tenebroso cuarto de san alejo y un largo y semi-oscuro corredor en el segundo nivel que bordeaba las barandas del flanco derecho del patio interno principal.Dando su fachada a la calle de El Porvenir integrada por paredes rugosas y vetustas que una mano de vinilo anual pretendía disimular,el estuco de las paredes al igual que por un conjunto de balcones blancos integrado por uno central, y dos colaterales más pequeños seguidos de uno mayor por la derecha que servía de alero a

 

 la “Farmacia Unión”,  además de un portón que servía de entrada a la casa, a la floristería y al almacén,tal disposición arquitectónica permitía que tuviéramos como vecinos de la derecha al propietario de la farmacia Unión y a los hermanos Carrascal, por el frente, al señor Juliao, un respetable pensionado que pasaba horas enteras sentado sobre una mecedora en el balcón de su apartamento a la altura del segundo piso del Edificio Gánem; a un señor con ínfulas de gay a quien apodaban “El Berry” y fungía como dueño del almacén de pinturas “Berry Lloyd”, además del señor Cabarcas propietario de la farmacia del mismo nombre, a “La Muñe” Mieles y su prima Rocío a quienes su abuela Hortensia cuidaba como preciado tesoro, y al señor Stambulie, de igual modo dueño del almacén de calzado masculino del mismo nombre que distribuía la marca Tres Coronas, mientras que por el flanco izquierdo teníamos al Dr. Franco Pareja, médico de cabecera de Angela Vergara, una entrañable inquilina nuestra quien decía quererme como mi segunda mamá, y quien para nadie pasaba desapercibida como hermosa mujer de tez blanca que conservaba impecables y siempre pintadas de rojo  escarlata o carmesí las uñas de sus manos y pies, aparte de exhibir una frondosa y exuberante cabellera tan larga como lacia y negra que le llegaba hasta las nalgas, la que hacía oscilar como péndulo imprimiéndole un movimiento armónico simple al ritmo de su caminar,  y mantenía olorosa a fino rinse y buen shampoo. Cabellera que a juicio de su esposo Julito Carrasquilla (q.e.p.d.) constituía su mejor virtud. Tanto que como el mismo solía decir, “el día que te la cortes te dejo”

Su trabajo y espíritu emprendedor trascendió espacio de tiempo y lugar no conocidos, desde temprana edad de los 15 años se observaba su alma de superación que siempre la acompañaba,supo sortear caminos culebreros,vericuetos caminos polvorientos,caminos peligrosos,caminos o senderos que no tenían fin para algunos y  ella los superaba.Siempre en sus palabras estaban llenas de optimismo,su sonrisa generaba confianza absoluta, superación,personalidad,buen talante,amor, retos estos que eran los principios rectores de su vida.Era conocida en toda Cartagena parte de Colombia, y

 USA, su manera de ser daba confianza, deseo de vivir a su lado. Así que poseía amistades duraderas desde Boca-grande, Castillo Grande, Manga, Pie de la Popa, San-diego, Getsemaní,  hasta el Pozón, del Bosque hasta Arroyo de piedra.

Cuando nos mudamos a Crespo,yo quien escribo tenía cinco (5) años,vivíamos en frente del Miguel Medrano, (estadio de softbol), hoy Urbanización Eliana, casa diseñada y construida por Pacho-Guillo gran amigo familiar,donde crespo era puro monte y agua residuales pululando  por sus calles, destapadas,no había alcantarillado,sino pozas sépticas en cada casa,nadie quería estar en Crespo,existía una  mosquitera que aparecía a las 6 y 30 pm y emigraba a las 8 pm,en las casas  se veían fogones de palmas como fogatas en las calles esquinas, recuerdo tan-bien a "Israel" un trabajador del aeropuerto, quien nos  deleitaba con sus narrativas costumbristas de cuentos de la llorona, la Sin Cabeza etc, reunidos nosotros Boris, los  Burgos,Rafael Molina,Gomez Caseres, y demás amigos,cuentos de situaciones vividos, (eran reuniones sociales)que duraban largas horas, en al esquina del "Miguel Medrano".había  ratas en casi todas las casas, que  nosotros desde el segundo piso de la nuestra nos divertíamos matándolas con unos ladrillos grises o rojos se los  lanzabamdos de lo alto del segundo piso,y así las matábamos(,..) eramos muchachos de 8 años.

En el año 1968.Teníamos el almacén en la calle de soledad, en el centro amurallado, que posteriormente, lo trasladamos para la  casa del aviador militar, el capitán Millán Vargas,ubicada entre carrera 4a y 5a de la calle 67 del barrio Crespo, que le compraron la casa  mis padres << Enrique Gonzalez García, y Carmen Patrón Fuentes >>, donde existía en un inicio una panadería, que posterior se instaló el almacén modistería “Carmen Chic”, lugar de trabajo que no solo servía para ofrecer sus artículos en estantes,vitrinas,productos perfumerías,telas botones y demás insumos necesarios de la moda del vestir,era también,<< un lugar de encuentro de sus amistades cercanas, como espacio de tertulias del buen vivir >>, vecinas que llegaban con problemas emocionales, psicológicos y Carmen muy acertadamente sabia orientarlas, separaciones, malo entendidos, discusiones entre las parejas o problemas familiares ella siempre tenía una solución en boca,sabía buscarle y darle soluciones  mediante consejos a sus amigas,cabe anotar, que el único defecto de mi madre era << “No saber decir que no”>> confundía humanismo con capitalismo,comercio con filantropia sus amigas  se contagiaban de su forma de ser a tal extremo de ser como nodrizas protectoras de los hijos de “Carmen”, Edgar, Enrique y Arturo, tuvo 4 hijos con Enrique su esposo y paternos 4, que vivíamos en la misma casa, lugar amplio casa de dos pisos que tenía un amplio garaje, una particularidad era su techo en forma de “V” invertido con pendiente negativa en ambos extremos del techo. Su negocio era reconocido en todo el barrio, cuyo lema era << Aquí hacemos lo que la  moda no puede hacer”>> es decir, que llegaban clientas  que 

la madre naturaleza no los había favorecido con medidas de (90-60-90,) que entre otras cosa suman 240  dándole soluciones a la estética pedida, de pretender darle cabida a modas y vestidos de los iconos del momento, Bridita Bradoth, Isabeth Sardi,Marilyn Monrroe,y otras  donde el traje se ajustaba al cuerpo y no el cuerpo al vestido.

Es decir no solo era un lugar de trabajo si no un consultorio de vida familiar, a partir de las 4 de  la tarde en adelante, << pasa de ser un negocio comercial a consultorio de vida familiar y social >>, ,recuerdo casos, que llegaban vecinas a solicitarle asesoría en forma de  cortar una tela y demás saberes en horas no hábiles, digamos 10pm, a los clientes se les atendía a cualquier hora, y ella les explicaba sin ningún deseo recompensa y dinero, habían vecinas que hasta les prestaban las maquinas industriales que tenía el negocio para trabajar sin recibir pago alguno.,tanbien recuerdo el día que mi madre le hizo un detallazo a la empleada domestica  permitirle casarse y festejar la fiesta en su propia casa de Carmen Patrón, y otro detalle  nosotros poseíamos un equipo cuadrafonico estéreo, que en el bario nadie lo tenia y cada vez que se hacia fiesta de los vecinos y amigos ese era el equipo para amenizar todas las fiestas, ella no  sabia decir que no, tanbien poseíamos el primer  tv a color y la casa se llenaba de gente viendo  la serie del Santo, yo y tu, etc, su espíritu humanista filantropico era grande.

Recuento también como el Memo Osorio decano de la  facultad de ciencias económicas de la U de Cartagena, que vivía en la segunda avenida, calle 67,Aurora Anaya y familia, Los Mendez,los Osorio doña Ramona. Los Ripoll, Los Fernández, los Barbozas, las Ballestas, Gilma las Muñoz, Cepeda , Marlene Daguer, María victoria Barboza, los Morales, Jasna Jalach, los Babilonia, los Daguer en fin todas las familias que visitaban y solicitaban el servicio de modistería, el Memo Osorio, ex-decano de la facultad de economía de la Universidad de Cartagena,  decía que mi madre sin ser profesional aplicaba todo los principios de la administración como Fayol, Mauslow, y la teoría de los precios de David Ricardo, etc., de la economía muy sabiamente, sabia multiplicar, dividir, etc. sin coger ninguna calculadora todo era mental,  con decirles que nunca de entrada le decía a la gente cuanto valía una prenda  arreglada, o corregida en su diseño, ni cuanto valía una artículo(teoría de Estanthons), << si no que esperaba que el cliente preguntara por su valor >>, estrategia hoy considerada por los expertos del mercadeo básica y multinivel,y fundamental para vender u  ofrecer sus servicio .

Pasando ya a los años 90s, mis padres haciendo liga con su responsabilidad que los caracterizo  con sus hijos acordó previa vender la casa grande que en sus predios existe el edifico llamado Crespo 67, en donde se hizo un negocio de reparto para los hijos recibiendo unos  apartamentos y un dinero representativo.

En la actualidad existe todavía el negocio de confecciones “Carmen chic”, administrado por  Enrique el hijo mayor. Ejerciendo acciones comerciales, de diseño y confección.

Que podríamos decir, a las nuevas generaciones y actuales, que valoren  con mucho amor a sus padres y madres que el amor de madre es lo más inconmensurable, que es único, lindo, sin límites, oh madre linda,,, Carmen Patrón Fuentes, gracias mil gracias, por todo.

Edgar Gonzalez Patron

EL VERICUETO DE LAS LLAMADAS SOCIALIZACIONES DE LAS OBRAS PÚBLICAS

EL VERICUETO DE LAS LLAMADAS SOCIALIZACIONES DE LAS OBRAS PÚBLICAS

He observado en Cartagena en casi todas las obras, proyectos económicos, sociales, públicos, entre comillas <<  Que Benefician a las Comunidades a la Gente >>, en su práctica, en su inicio, en su desarrollo aplicar técnicas, procederes de la manera más inapropiada, es decir, primero se hace las obras se ponen en operacion y funcionalidad y después se socializa, ellos entienden que socialización, es un proceso a la inversa para que la comunidad no tenga derecho  a la replica, a imponer sus punto de re-vista, y vista desdibujando así, la participación comunitaria, que por ley les corresponde.

El aporte cultural de la costumbre arraigada en las mentes humanas no es una variable exógena,sin peso  ni ser un elemento marginal de la modernidad y el desarrollo;es ese saber vulgar para algunos vivido de los habitantes raizales, nacientes, adoptados, (crespo) de compartir y vivir en un espacio geográfico por más de X o Y años, es determinante para minimizar,atenuar,corregir,compensar, los efectos e impacto  intangibles negativos, que << conlleva la modificación del presente>>,(proyectos) que por más saber que se posea por los tecnócratas, aplicando enfoques verticales e impuestos en las mayorías de las veces, profesinales de las diversas áreas del saber y académicos que no logran ajustarse  a la exigencia de esta nueva realidad por ser contextos conflictivos:<<  lo público con lo privado y los intereses individuales y colectivos, derechos de las instituciones  vs derechos de los usurarios >>,surge la pregunta ¿como armonizarlos para que existan ganancias mutuas?entre la maraña de intereses en conflicto, esto es, no basta con aplicar principios y saberes, tecnologías etc.,

Entendiendo que la tecnología es aquel proceso o pasos instrumental o elementos que facilita ganar tiempo y espacio, mejorando productividad, disminuyendo costos, tiempo y aumentando volúmenes en serie perminitendo optener gananciasfuturas,permitiendo el hacer y el quehacer practico; entonces, la cultura de la  costumbre de los pueblos, es una variable fundamental, en los proceso de planificación por objetivos,es importante tener en cuenta los diversos enfoques,opiniones,la percepción  de la gente,permite direccionar la ruta el correlato entre teoria y practica, ya que una buena teoria facilita la puesta en marcha de la practica,es ver la realidad de diversos ángulos, enriqueciendola de una manera más eficiente y eficaz, dando posibilidades  a la optimización, generando proceso de cambio,con todo los imprevistos,contigencias en sus etapas <<  antes, durante y después  de la obra>>, figúrense ejemplo hay muchos, el  “Subterráneo de Crespo”, donde se puso en tela de juicio la ingeniería en su aplicación,y demás técnicos traído de afuera,por no haber consultado previamente la conducta y respuesta de la idiosincrasia y la conducta de lamadre naturaleza,constituyendo  así la lluvia en el mejor parámetro y termómetro de medir la calidad de la obra.

Las tecnologías, son maneras para ser mas prductivo, reduce pasos en los procederes,son acciones necesarias, para el diseño,configuración estructural de mejora de la obra, su espiritu es innegable, para el sistema proyecto,(SITM),pero surge una pregunta ¿a quien favorece  las tecnologías aplicadas de transcaribe, a la gente o a la obra en sí? esto es, las rutas, los paraderos etc. ¿responden fielmente a la funcionalidad del sistema pero en beneficio del usuario no de los propietarios del SITM? o a las expectativas de la gente su funcionalidad, el punto adecuado de los paraderos de acuerdo a la propocionalidad de personas /espacio urbanistico, frecuencai vehicular, horas de trabajo,en el sentido de ganar tiempo al lugar de destino final, mejorando la movilidad y productividad individual y colectiva,cumplir con las tareas asignadaslas entregas de trabajos,compromisos,tranzaciones comerciales. Paraderos funcionales,  << no convirtiendo el adelanto tecnológica en una piedra en el zapato>>,

Esa disyuntiva sociales exigen entonces aplicar la socialización verdadera, no entendida como ellos la diseñan << un espacio de imposición de ideas ya craneadas con un libreto  establecido >>,donde  se hace énfasis aun ejercicio democrático, donde "se opina pero no se escucha ni tienen voto la comunidad” los organizadores de las socializaciones son actores pasivos sin toma de decisiones definitorias, son simples delegados de mandos medios apendices sin poder de decisiones,seres intangibles,sin decisiones inmediatas en  la mayorías de los  casos, las actas levantadas son simulacrosfirmas que no poseen peso a la hora de la verdad, podríamos decir también, que la  puesta en marcha de la pretendida socialización es ya tardía, -es llover sobre lo mojado, es agua pasada-,y además con el agravante de las autoridades fiscalizadoras, que no cumplen por ser parte y juez las interventorias, el estado, porque cuando se hace efectiva, las investigaciones se cuestiona pero sin control previo, sin indicadores de evaluación de impactos, contextuales, a mediano y largo plazo y cuando se aplica en su operatividad se hace de una manera de diagnóstico de bondades o puesta en marcha, quien se opone nadie, el deber ser seria su funcionalidad, ese es el craso horror de todas las mal llamada socialización en donde se invita  a la gente a tomarse un refresco y un pan de yuca, donde se expone  todo las bondades del proyecto en su operatividad  constitución  etc., pero no en su FUNCIONALIDAD, sin tener en cuenta la opinión posición ciudadana respecto como ven ellos, desde su percepción,su comprension, la problemática o la solucionatica que se requiere.

Se me olvidada,el plan  de accion,ambietal y contingencias del ·"Rafael Nuñez" ¿a quien favorecen a la comunidad de Crespo? quiero decirles tanbien que con el << plan de desarrollo >> primero la gente,del actual alcalde manolo, se hace lo mismo, mesas de trabajo en mayorias donde se recoge la opinion de la gente dirigida por Planeacion Distrital, pero se convierten en letar muerta, en su practica,ponen a votar corrientte  a la gente creando espectativas  y optimismo y al final  quien determina eso son los seecuaces del alcalde  que como sabemos el alcalde es cuerpo agejo y el determinador del gasto municipal, 

Parece ser lo anterior, una conducta generalizada en todo el país, avalada por German Vargas y su corte, donde se evidencia un desgaste o costo politico de la posible candidatura presidencial entregando obras inconclusas,primero realizar la obra  y cuándo se pone en operación(operación es cuando se inicia la generacion del producto,bien,servicio,) se llaman a la gente sin derecho enriquecer el proyecto, relaciones por supuesto tardías ya echa la obra y su aplicación, que efecto puede tener la opinión de la gente, Que entre otras cosa son los afectados directos  e indirectos en los aspectos ambientalista, paisajístico, contaminación de todo  tipo auditiva etc.

Cartagena no se aparta de  eso, mi barrio Crespo, la Fiscalía, el Datt, el Aeropuerto, el Transcaribe, las Edificaciones, de más de cuatro (4) pisos, las tiendas, supermercados, etc.

EDGAR GONZALEZ PATRON, asesor Económico  y Proyect de la JACC

ECONOMISTA U de Cartagena

3012175851-300

Edgopa, blogspot.com

LA SIN RAZON DE LAS GUERRAS

LA SIN RAZON DE LAS GUERRAS

No existe una guerra santa, ni las Púnicas, poseían esa gracia,

A propósito de las guerras: 
El Sandalo: dice que las guerras no tienen norte propio, los actores principales, << no se ponen de acuerdo ni para pelear >> unos defienden que lo negro es negro, y los otros afirman que lo blanco es blanco, y ¿entonces surge la pregunta? y entonces por que pelean.... se ponen a pelear sin razón cual es la lógica que los ata, desvelando lógico los interés que defienden que es otra cosa.

La historia de las guerras, la escriben los victorianos, los desdichados los que llevan del bulto no poseen registro alguno,

Jean Paul Sartre bien apuntaba que “Cuando los ricos se hacen la guerra, son los pobres los que mueren”.

Y Paul Valery remata diciendo: “La guerra es una masacre entre gentes que no se conocen, para provecho de gentes que sí se conocen pero que no se masacran”.

Y en las guerras , los generales no van alfrente de batalla, son los hijos de los pobres los que frentean...de hay que los dictadores perduren ,,,que cosa,,,

Moraleja: el que piensa pierde,

El Sandalo

QUE ES UNA SANA DOTRINA?

QUE ES UNA SANA DOTRINA?
“Sana” es un término antiguo. En las epístolas pastorales de Pablo a Timoteo y Tito, “sana” significa digna de confianza, exacta o fiel. La raíz de esta palabra es una imagen del mundo de la medicina, la cual da una connotación de plenitud o saludable.

Leemos en (1Timoteo cap.1) que la sana doctrina está formada por el evangelio(véase sección destacados) el cual se opone a la mundano y al pecado. Aún está más claro en (1Timoteo6:3), donde Pablo contrasta las “falsas doctrinas” con “la sana instrucción de nuestro Señor Jesucristo y… de la doctrina que se ciñe a la verdadera religión.” ¿cual es esta verdadera religión? aquella que predica a Jesucristo como Señor y salvador.

De manera que en su segunda carta a Timoteo, Pablo lo exhorta de esta manera, "sigue el ejemplo de la sana doctrina que de mí aprendiste” (2Tim1:13). Pablo previene a Timoteo “porque llegará el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearán de maestros que les digan las novelerías que quieren oír” (2Tim.4:3).

Cuando Pablo escribió a otro pastor joven, llamado Tito, le transmitió una preocupación similar. Pablo le aclaró a Tito que cualquiera que anhelara obispado “debe apegarse a la palabra fiel, según la enseñanza que recibió, de modo que también pueda exhortar a otros con la sana doctrina y refutar a los que se opongan” (Tito1:9). Pablo insta a Tito a reprender a los falsos maestros “a fin de que sean sanos en la fe” (Tito1:13). Pablo encomienda a Tito diciéndole “Tú, en cambio, predica de acuerdo con la sana doctrina” (Tito2:1).

Cuando hablamos de sana doctrina hablamos de "sana palabra", "enseñanza "sana", enseñanza no tergiversada ni manipulada con propósitos que justifiquen alguna manera determinada de actuar o que busque beneficios propios. La Sana Doctrina es la doctrina bíblica.

El actuar de acuerdo a la sana doctrina le garantiza a cualquier iglesia cristiana su santidad como iglesia. Recordemos que "santidad" significa "separación" de las cosas mundanas. Una iglesia que no enseña sana doctrina es una iglesia pagana, pues no retiene lo que ha aprendido sino que la cambia como mejor le plazca, sino que se ha hecho llevar por lo que el mundo o lo que los hombres quieren, no lo que Dios quiere.

En conclusión podemos decir que la sana doctrina es aquella que Predica a Cristo como Señor,salvador,Dios y como el único redentor y perdonador de pecados y al Espíritu Santo como la única guía de iluminación y conexión con Cristo.

edgar Gonzalez Patron