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jueves, 2 de enero de 2014

El despertar de una raza: PALENQUE



El despertar de una raza: PALENQUE


Es muy triste y lamentable que en cartagena una ciudad de mayoría negra, digamos un 83% negro,·3% blanco y el resto Guacharacos, Cuarterones,Taínos,Libaneces,este gobernada por una minoría  blanca, corronchos, Lobos  Vestidos de Ovejas, no se justifica, sobre todo la primera ciudad  que proclamo su independencia de España y  acabo con la Esclavitud, y estemos  marginados del poder político, social y económico, de la ciudad; se observa en el ejercicio de la politiquería los mismos con las mismas , cambio fue de generación, los hijos  ahora incursionando  que horror da  pena  esto, la mayoría negra dormida debajo del palo de  mango, viendo pasar el tiempo.

Por eso  cuando yo dada  mis clases en las comunidades de Palenque, Pasacaballos, y Olaya Herrera, les decía ami alumnos, la necesidad de organizarse y ahora  y por siempre  que no se justificaba tributarle  advenedizo y Corronchos, campesinos con saberes medio académicos  y discursos de julio 20, tratando de lavarles sus conciencia...

Les propuse a los Palanqueros,un municipio representativo de la pujanza negra africana acentado en proximidades al viso, periferia de la  ciudad;

Que era imperativo elegir sus propios AGENTES ante el gobierno o Representantes en el Congreso, como es posible  que Palenque este pavimentado  tres veces en bogo-ta me refiero  a los registro de Planeación Nacional, y la realidad sea otra , solamente la mitad de la entrada principal, los seudo lideres  me miraron feo, pero la realidad es que Palenque esta dormida en sus laureles,

Reciben ayuda de fundación, ayuda internacional etc, posee todo esto llegan gente de toda partes  pero , así es la cosa, bueno en Olaya se puede sacar tres representantes  dos concejales un senador y ¿que sucede la gente no piensa sera? bueno el colectivo  yo pienso que si sabe todo eso, nosotros los negros tenemos que incursionar en la política , como medio de solucionar los problema sociales hay que atreverse, si quiera  equivocarse,,, es la idea, les digo,,, la administración o la gestión de la gobernanza, no requiere  para su aplicación en cartagena  alrededores,saberes de expertos de los Andes, Rosario hartos conocimientos académicos amigos, solamente saber sentido común, abstracto, deductivo e inductivo es así, tareas concretas, blindar el presupuesto municipal , segundo concertar con los actores sociales no sobre diagnósticos de la cuidad y sus necesidades  sino de  regar el presupuesto distrito identifican do necesidades, veedurias cada tres meses informe de cuentas,oficina de contratación trasparente,  etc transparencia , mediante cabildos abiertos,,,, elegir no seudo lideres tontos con deuda sociales económicas, sino personas raizales con criterios humanistas que le duela  al ciudad, que tenga saberes de sentido común, idóneo , no estar incurso en delitos políticos, penales etc, es así como lograremos avanzar por favor el futuro es nuestro si queremos

A manera  de conclusión: amigos  moreno,cuarterones,taínos, ábrela puerta, cierra la misma, negros guacharacos etc, la solución esta hay , no votar por los mismo , ¿que  han hecho por  la  ciudad? les pregunto y ¿por el activo mas portante su  gente? nada, no votar por los mismo de lo mismo, ya basta....logremos elegir uno  de los nuestros es así como se inicia un proceso de cambio,,,,




El Sándalo














lunes, 23 de diciembre de 2013

segunda entrega de Bukowky

léanlo es bueno

La primera vez: “Mi primera vez fue la más rara. No sabía cómo hacerlo, y ella me enseñó a chuparle la concha y todas esas cosas de coger. Me acuerdo de que me decía: ‘Hank, sos un buen escritor, pero no sabés una mierda sobre las mujeres’. ‘¿Qué querés decir? Estuve con un montón de mujeres.’ ‘No, no sabés nada. Dejame enseñarte algunas cosas.’ Le dije que bueno y ella: ‘Sos buen estudiante, 
entendés rápido’. Eso fue todo. (Está un poco avergonzado. No por los detalles sino por el sentimentalismo del recuerdo.) Pero todo ese asunto de chupar conchas se puede poner un poco servil. Me gusta hacerlas gozar, pero... Todo está sobrevalorado. El sexo sólo es una gran cosa cuando no lo hacés”.

El sexo antes del sida (y su casamiento):“Yo nada más entraba y salía de entre las sábanas. No sé, era como un trance, un trance de coger. Y las mujeres... uno les decía algo, las tomaba de la muñeca, ‘vamos, nena’, las guiaba hasta el dormitorio y se las cogía. Cuando uno entra en el ritmo, sigue adelante. Hay un montón de mujeres solitarias allá afuera. Son lindas, pero no se saben conectar. Están sentadas solas, van al trabajo, vuelven a la casa... es algo maravilloso para ellas que un tipo se les aparezca. Y si se sienta cerca, bebe y habla, es entretenimiento. Estuvo bien, tuve suerte. Las mujeres modernas... no te cosen los botones”.

Escribir: “Escribí un cuento desde el punto de vista de un violador de una niña muy pequeña. Y la gente me acusó.
Me hicieron entrevistas. Decían: ‘¿Le gusta violar a niñitas?’. Dije: ‘Por supuesto que no. Estoy fotografiando la vida’. Me metí en problemas con montones de cosas. Pero, por otro lado, los problemas venden libros. Pero, en última instancia, escribo para mí. (Da una larga pitada a su cigarrillo.) Es así. La pitada es para mí, la ceniza es para el cenicero. Eso es publicar. Nunca escribo de día. Es como ir al supermercado desnudo. Todo el mundo te puede ver. De noche es cuando se sacan los trucos de la manga... la magia”.

La poesía: “Siempre recuerdo que, en el patio de la escuela, cuando aparecía la palabra ‘poeta’ o ‘poesía’, todos los pendejos se reían y se burlaban. Puedo ver por qué: es un producto falso. Ha sido falso y snob y endogámico porsiglos. Es ultradelicado, sobreapreciado. Es un montón de mierda. Durante siglos, la poesía es casi basura total. Es una farsa. Ha habido grandes poetas, no me entienda mal. Hay un poeta chino llamado Li Po. Podía poner más sentimiento, realismo y pasión en cuatro o cinco sencillas líneas que la mayoría de los poetas en sus doce o trece páginas de mierda. Y bebía vino también. Solía quemar sus poemas, navegar por el río y beber vino. Los emperadores lo amaban porque podían entender lo que decía. Por supuesto, sólo quemó sus poemas malos. Lo que yo quise hacer, si me disculpa, es incorporar el punto de vista de los obreros sobre la vida... los gritos de sus esposas que los esperan cuando vuelven del trabajo. Las realidades básicas de la existencia del hombre común... algo que pocas veces se menciona en la poesía desde hace siglos.Mejor, que quede registrado que dije que la poesía es una mierda desde hace siglos. Y una vergüenza”.

Céline: “La primera vez que leí a Céline, me fui a la cama con una caja grande de galletitas Ritz. Empecé a leerle y me comía una galletita Ritz, me reía, me comía una Ritz, leía. Leí la novela entera de un tirón y me terminé la caja de galletitas. Y me levanté y tomé agua. Tendrías que haberme visto. No me podía mover. Eso es lo que un buen escritor te puede hacer. Casi te puede matar. Un mal escritor puede hacerlo, también”.

Shakespeare: “Es ilegible y está sobrevalorado. Pero la gente no quiere escuchar esto. Uno no puede atacar templos.
Ha sido fijado a lo largo de los siglos. Uno puede decir que tal es un pésimo actor, pero no puede decir que Shakespeare es mierda. Cuando algo dura mucho tiempo, los snobs empiezan a aferrarse a él, como ventosas. Cuando los snobs sienten que algo es seguro, se aferran. Pero si les decís la verdad, se ponen salvajes. No pueden soportarlo. Es atacar su propio proceso de pensamiento. Me desagradan”.

Su material de lectura favorito: “Leí en el The National Enquirer una nota titulada ‘¿Es su marido homosexual?’. Linda me dijo: ‘¡Tenés voz de puto!’. Yo dije: ‘Oh, sí, siempre me lo pregunté’. Ese artículo decía: ‘¿Su marido se depila las cejas?’. Y yo pensé, mierda, lo hago todo el tiempo. Ahora sé lo que soy. Me depilo las cejas, soy un puto. Es muy amable de parte de The National Enquirer decirme lo que soy”.

El humor y la muerte: “El último gran humorista era un tipo llamado James Thurber. Pero su humor era tan magnífico que tuvieron que ignorarlo. Este tipo era, podría decirse, un psiquiatra de las edades. Tenía algo ambiguo, hombre-mujer, veía cosas. Era sanador. Su humor era tan real que uno gritaba de risa, era como una liberación frenética. Aparte de Thurber, no puedo pensar en nadie... Yo tengo algo de humorista, pero no como él. No llamo humor a lo que tengo, lo llamo un ‘filo cómico’. Estoy colgado en eso. Casi todo lo que pasa es ridículo. Cagamos todos los días. Eso es ridículo, ¿no te parece? Tenemos que seguir meando, poniendo comida en nuestras bocas, nos sale cera de los oídos. Tenemos que rascarnos. Cosas feas y tontas, ¿o no? Las tetas no sirven para nada, salvo...”.

Nosotros: “La verdad es que somos monstruosidades. Si pudiéramos vernos, podríamos amarnos, darnos cuenta de lo ridículos que somos, con nuestros intestinos retorcidos por los que se desliza lentamente la mierda mientras nos miramos a los ojos y decimos: ‘Te amo’. Nos carbonizamos y producimos mierda, pero no nos tiramos pedos cerca del otro. Todo tiene un filo cómico”.

Ganar: “Y después nos morimos. Pero la muerte no nos ha ganado. No ha mostrado ninguna credencial. Nosotros hemos mostrado todas las credenciales. Con el nacimiento, ¿nos ganamos la vida? No realmente, pero de seguro la hija de puta nos tiene atrapados... La muerte me provoca resentimiento, la vida también, y mucho más estar atrapado entre las dos. ¿Sabés cuantas veces intenté suicidarme?
Dame tiempo, sólo tengo 66 años. Sigo trabajando en eso. Cuando uno tiene tendencias suicidas, nada lo molesta, excepto perder en las carreras de caballos. ¿Por qué será? A lo mejor porque uno usa su mente en las carreras, no su corazón. Pero nunca cabalgué. No estoy muy interesado en el caballo sino en el proceso de acertar o no, selectivamente”.

Las carreras: “Traté de ganarme la vida con las carreras por un tiempo. Es doloroso. Es vigorizante. Todo está al límite, el alquiler, todo. Pero uno tiende a ser cuidadoso. Una vez estaba sentado en una curva. Había doce caballos en la carrera y estaban todos amontonados. Parecía un gran ataque. Todo lo que veía era esos grandes culos de caballo subiendo y bajando. Parecían salvajes. Miré esos culos de caballos y pensé: ‘Esto es una locura total’. Pero hay otros días en los que ganás cuatrocientos o quinientos dólares, ganás ocho o nueve carreras al hilo, y te sentís Dios, como si lo supieras todo. Y todo queda en su lugar”.

La gente: “No miro mucho a la gente. Es perturbador. Dicen que si mirás mucho a otra persona, te empezás a parecer a ella. Pobre Linda. La mayoría de las veces me la puedo pasar sin la gente. La gente no me llena, me vacía. No respeto a nadie. Tengo un problema en ese sentido. Estoy mintiendo pero, creeme, es verdad”.

La fama: “Es destructora. Es una puta, una perra, la destructora más grande de todos los tiempos. A mí me tocó la mejor parte porque soy famoso en Europa y desconocido aquí, en Estados Unidos. Soy uno de los hombres más afortunados. La fama es terrible. Es una media en una escala del denominador común, la meten trabajando a un nivel bajo. No tiene valor. Una audiencia selecta es mucho mejor”.

La soledad: “Nunca me sentí solo. He estado en una habitación, me he sentido suicida. Estuve deprimido, me he sentido horrible más allá de lo descriptible, pero nunca pensé que una persona podía entrar a una habitación y curarme. Ni varias personas. En otras palabras,
la soledad no es algo que me molesta porque siempre tuve este terrible deseo de estar solo. Siento la soledad cuando estoy en una fiesta, o en un estadio lleno de gente vitoreando algo. Citaré a Ibsen: ‘Los hombres más fuertes son los más solitarios’. Nunca pensé: ‘Bueno, ahora
va a entrar una rubia hermosa y vamos a garchar, y me va a frotar las bolas, y me voy a sentir bien’. No, eso no iba a ayudar. Viste cómo piensa la gente común: ‘Guau, es viernes a la noche, ¿qué vamos a hacer? ¿Quedarnos acá sentados?’. Bueno, sí. Porque no hay nada allá afuera. Es estupidez. Gente estúpida mezclándose con gente estúpida. Que se estupidicen entre ellos. Nunca tuve la ansiedad de lanzarme a la noche. Me escondía en bares porque no quería esconderme en fábricas. Eso es todo. Les pido perdón a los millones, peronunca me sentí solo. Me gusta estar conmigo mismo. Soy la mejor forma de entretenimiento que puedo encontrar”.

El tiempo libre: “Es muy importante tener tiempo libre. Hay que parar por completo y no hacer nada por largos períodos para no perderlo todo. Seas un actor o una ama de casa, cualquier cosa, tiene que haber grandes pausas en las que no hacés nada. Uno se tira en una cama a mirar el techo. Hacer nada es muy, muy importante. ¿Y cuánta gente lo hace en la sociedad moderna? Muy poca. Por eso la mayoría está totalmente loca, frustrada, enojada y odiosa. Antes de casarme, o de conocer a muchas mujeres, bajaba las cortinas y me metía en la cama por tres o cuatro días. Me levantaba para cagar y para comer una lata de porotos. Después me vestía y salía a la calle, y el sol brillaba y los sonidos eran maravillosos. Me sentía poderoso, como una batería recargada. Pero, ¿sabés qué me tiraba abajo? El primer rostro humano que veía en la vereda. Esa cara nomás me hacía perder la mitad de la carga. Esta cara monstruosa, sin expresión, tonta, sin sentimientos, cargada de capitalismo. Pero aún así valía la pena, me quedaba la mitad de la carga todavía. Por eso el tiempo libre es importante. Y no digo tomarse tiempo para tener pensamientos profundos. Hablo de no pensar en absoluto. Sin pensamientos de progreso, sin pensamientos sobre uno mismo. Sólo ser un haragán. Es hermoso”.

La belleza: “No existe algo como la belleza, especialmente en un rostro humano, eso que llamamos fisonomía.
Todo es un imaginado y matemático alineamiento de rasgos. Por ejemplo, si la nariz no sobresale mucho, si los costados están bien, si las orejas no son demasiado grandes, si el cabello no es demasiado largo. Es una mirada generalizadora. La gente piensa que ciertos rostros son hermosos, pero, realmente, no lo son. La verdadera belleza, por supuesto, viene de la personalidad. No tiene nada que ver
con la forma de las cejas. Me dicen de tantas mujeres que son hermosas... pero cuando las veo, es como mirar un plato de sopa”.

La fealdad: “No existe. Hay algo llamado deformidad, pero la simple fealdad no existe. He dicho”.

Érase una vez: “Era invierno, yo me estaba muriendo de hambre intentando ser escritor en Nueva York. No había comido en tres o cuatro días. Así que finalmente dije: ‘Me voy a comer una gran bolsa de pochoclo’. Cada grano era como un churrasco. Tragaba y echaba pochoclo a mi estómago que decía ‘¡Gracias, gracias!’. Estaba en el paraíso, caminando por ahí, hasta que dos tipos pasaron a mi lado y uno le dijo al otro: ‘¡Jesús!’. El otro dijo: ‘¿Qué pasa?’ ‘¿Viste a ese tipo comiendo pochoclo? Dios, era horrible.’ Así que no pude disfrutar el resto del pochoclo. Pensé qué quisieron decir con eso de que ‘era horrible’. Yo estaba en el paraíso. Supongo que era un poco cochino. Ellos siempre pueden distinguir a un tipo hecho mierda”.

La prensa: “Disfruto las cosas malas que se dicen sobre mí. Aumenta la venta de libros y me hace sentir malvado.
No me gusta sentirme bien porque soy bueno. ¿Pero malo? Sí. Me da otra dimensión. Me gusta ser atacado. ‘¡Bukowski es desagradable!’ Eso me hace reír, me gusta. ‘¡Es un escritor desastroso!’ Sonrío más. Me alimento de eso. Pero cuando un tipo me dice que dan un texto mío como material de lectura en una universidad, me quedo boquiabierto. No sé, me aterra ser demasiado aceptado. Siento que hice algo mal”.

El dedo: (Levanta el dedo meñique de su mano izquierda) “¿Viste alguna vez este dedo? (El dedo parece paralizado en una forma de “L”). Me lo rompí una noche, borracho. No sé por qué, pero nunca se acomodó. Pero funciona perfecto para la letra ‘a’ de la máquina de escribir, y qué demonios, le agrega algo a mi personaje”.

La valentía: “A la mayoría de la gente supuestamente valiente le falta imaginación. Es como si no pudieran concebir lo que sucedería si algo saliera mal. Los verdaderos valientes vencen a su imaginación y hacen lo que deben hacer”.

El miedo: “No sé nada sobre eso”. (Se ríe.)

La violencia: “Creo que, la mayoría de las veces, la violencia es malinterpretada. Hace falta cierta violencia. En nosotros hay una energía que necesita ser sacada. Creo que si esa energía es contenida, nos volvemos locos. La paz última que todos deseamos no es un área deseable.
De alguna manera, no estamos destinados a eso. Por eso me gusta ver peleas de boxeo, y por eso yo mismo las protagonizaba en mi juventud. A veces se llama violencia a la expulsión de energía con honor. Hay locura interesante y locura desagradable. Hay buenas y malas formas de violencia. Es un término vago. Está bien si no se hace a expensas de otros”.

El dolor físico: “Con el tiempo uno se endurece, aguanta el dolor físico. Cuando estaba en el Hospital General, un tipo entró y dijo: ‘Nunca vi a nadie aguantar la aguja con tanta frialdad’. Eso no es valentía. Si uno aguanta suficiente dolor, uno cede. Es un proceso, un ajuste. Pero no hay forma de acostumbrarse al dolor mental. Me mantengo lejos de él”.

La psiquiatría: “¿Qué consiguen los pacientes psiquiátricos? Una cuenta. Creo que el problema entre un psiquiatra y su paciente es que elpsiquiatra actúa de acuerdo al libro, mientras que el paciente llega por lo que la vida le ha hecho. Y aunque el libro pueda tener cierta perspicacia, las páginas siempre son las mismas y cada paciente es diferente. Hay muchos más problemas individuales que páginas. Hay demasiada gente loca como para resolverlo diciendo: ‘Tantos dólares por hora, cuando suena el timbre terminamos’. Eso sólo puede llevar a una persona un poco loca a la locura total. Recién empiezan a abrirse y a sentirse bien cuando el psiquiatra dice: ‘Enfermera, arregle la próxima cita’. Todo es asquerosamente mundano. El tipo está ahí para quedarse con tu culo, no para curarte. Quiere tu dinero. Cuando suena el timbre, que entre el siguiente loco. Ahora, el loco sensible se va a dar cuenta de que cuando el timbre suena, significa que lo cagaron. No hay límites de tiempo para curar la locura, y no hay cuentas para eso, tampoco. Muchos de los psiquiatras que yo he vistoparecen estar al límite ellos mismos, además. Pero están demasiado cómodos. Creo que el paciente quiere ver un poco de locura, no demasiado. Ah, los psiquiatras son totalmente inútiles. ¿Siguiente pregunta?”.

La fe: “La fe está bien para los que la tienen. Mientras no me la tiren por la cabeza. Tengo más fe en mi plomero que en el ser eterno. Los plomeros hacen un buen trabajo. Dejan que la mierda fluya”.

El cinismo: “Siempre me acusaron de cínico. Creo que el cinismo es una uva amarga. Es una debilidad. Es decir: ‘¡Todo está mal! ¿Entendés? ¡Esto no está bien! ¡Aquello no está bien!’. El cinismo es la debilidad que evita que nos ajustemos a lo que ocurre en el momento. El optimismo también es una debilidad. ‘El sol brilla, los pájaros cantan, sonríe.’ Eso es mierda también. La verdad está en algúnlugar entre los dos. Lo que es, es. Si no estás listo para soportarlo, joderse”.

La moralidad convencional:“Puede que no exista el infierno, pero los que juzgan pueden crearlo. Pienso que la gente está sobredomesticada. Uno tiene que averiguar lo que le pasa, y cómo va a reaccionar. Voy a usar un término extraño aquí: el bien. No sé de dónde viene, pero siento que hay un básico rasgo de bondad en cada uno de nosotros. No creo en Dios, pero creo en esta ‘bondad’, como un tubo dentrode nuestros cuerpos. Puede ser alimentada. Siempre es mágica, por ejemplo cuando en una autopista sobrecargada de tráfico un extraño hace lugar para que alguien pueda cambiar de mano... es esperanzador”.

Sobre ser entrevistado: “Es como ser arrinconado. Es vergonzoso. Por eso, no siempre digo toda la verdad. Me gusta jugar y burlarme un poco, así que doy información falsa sólo por el gusto de entretener y mentir. Así que si quieren saber algo sobre mí, no lean una entrevista. Ignoren ésta, también”.

Otra Entrevista
Peleas infantiles
En las calles pobres de Los Angeles imperaba el desorden en aquellos días, y sólo sobrevivían los fuertes. Yo era un chico grande, huesudo y fuerte. Lo conseguí. El problema era que me gustaba. Me encantaba el impacto de los nudillos en los dientes, sentir el terrorífico rayo que te atraviesa el cerebro cuando alguien encaja uno limpio y tienes que procurar soltarte y recuperarte y saltarle
encima antes de que acabe contigo.

Soledad
En los peores momentos, en la peor ciudad, si conseguía una habitación pequeña, si podía cerrar la puerta de esa habitación pequeña y estar solo en ella con la cama, la cortinita rota, empezaba a embargarme una sensación agradable; una serenidad singular. No tenía problemas conmigo mismo sino con los lugares de ahí afuera, con las caras de ahí afuera, con las vidas desperdiciadas y destrozadas: la gente que se conforma con la solución más barata y más fácil. Cerrar la puerta de mi habitación era una forma de decir no a todo eso.

El alcohol
Trabajas en un empleo de lo más asqueroso, llegas a casa de noche, estás cansado, ¿qué vas a hacer?, ¿ir al cine?, ¿poner la radio en una habitación de tres dólares a la semana? ¡Diablos, no! Te compras una botella de whisky y te la tomas, y bajas a un bar y quizá te metas en una pelea a puñetazos y conozcas a una zorra. Luego vas a trabajar al día siguiente y haces tus cosas. Soy un partidario del alcohol, te lo aseguro. Es necesario.

EL sexo
No sólo soy un tipo sucio. Tengo mucho de puritano. Por eso mis novias me dicen: “Santo cielo, eres casi un puritano, y escribes esas cosas...”. En el acto sexual, al hacer el amor, no suelo ser muy lanzado. Me molesta incluso hacerlo de día; ya sabes, la miras a los ojos, ella te mira a ti. Resulta un tanto incómodo. Menos mal que he conocido a una mujer que me está enseñando mucho sobre las relaciones sexuales, ya sabes, lo que quiere una mujer. Obedezco y disfruto. Así que estoy aprendiendo a edad avanzada. Supongo que he sido un desastre con muchas mujeres durante veinte o treinta años.

Los Angeles
Mi ideal de vida es aquí, donde están los proxenetas negros, donde suena la música, donde las máquinas de discos tocan en los bares, donde las luces están encendidas, ahí es donde hay vida. Estás en un tugurio bullicioso y algo está pasando. Creo que la degradación, los proxenetas y las prostitutas son las flores de la tierra. En esos tugurios hay una gran felicidad. Es animación. Cuando limpias la ciudad, la matas.

La escritura
No tengo idea de lo que voy a escribir cuando me siento a la máquina. Nunca me ha gustado el trabajo arduo. Y planificar lo es. Prefiero que salga del aire o de algún lugar situado detrás de mi oído izquierdo. He descubierto que me encuentro en un estado como de trance cuando escribo. A veces entra mi esposa cuando estoy escribiendo y grito. No porque la obra sea tan valiosa, o porque yo sea valioso, sino porque me despierto asustado.

Las feministas
No consigo entender qué las pone tan furiosas. Sólo me hace sonreír. No llego a entenderlo. He escrito una gran cantidad de historias de amor que son solamente historias de amor, nada más. Creo que esas no las leen. Luego, de vez en cuando, me atacan. Veo solamente la boca que se mueve y el odio. No sé por qué... de vez en cuando aparecen y tienen pinta de detestarme.

La poesía
La poesía siempre es lo más fácil de escribir, porque se puede escribir cuando uno está completamente borracho o completamente feliz o completamente desgraciado. Siempre se puede escribir un poema. Así que un poema es algo muy cómodo, es una expresión emotiva que
salta afuera.

Fuente: novelas, cuentos, poesías, diarios, paginas web y mas de diez años leyendo a
Quiero decirle a mis amigos, la grandeza  de  de Charles Bukowky inconmensurable,,,, lean sus obras, hay estamos retratados todos los humanos,.,...el sandalo

apuntes de charles Bukowky

"No era mi día. Ni mi semana, ni mi mes, ni mi año. Ni mi vida. ¡Maldita sea!"

"Me levanté y fui hacia el jodido cuarto de baño. Odiaba mirarme en aquel espejo pero lo hice. Ví depresión y derrota. Unas bolsas oscuras debajo de mis ojos. Ojitos cobardes, los ojos de un roedor atrapado por un jodido gato. Tenía la carne floja, parecía como si le disgustara ser parte de mí."

"El hombre ha nacido para morir.¿Qué quiere decir eso? Perder el tiempo y esperar. Esperar el colectivo.
Esperar un par de tetas alguna noche de agosto en un cuarto de hotel en Las Vegas. Esperar que canten los ratones.
Esperar que a las serpientes le crezcan alas. Perder el tiempo"

"Casi siempre lo mejor de la vida consiste en no hacer nada en absoluto, en pasar el tiempo reflexionando, rumiando todo ello. Quiero decir pongamos que alguien comprende que todo es un absurdo, entonces no puede ser tan absurdo porque uno es consciente de que es un absurdo y la consciencia de ello es lo que le otorga sentido. ¿Me entienden? Es un pesimismo optimista."

"Me da igual lo que hagan conmigo cuando muera; pueden quemarme, pueden hacerme rebanadas, pueden dar mis pelotas a la ciencia, no me importa."

"Me parece que la vida está totalmente desprovista de interés, y esto sucedía especialmente cuando trabajaba ocho horas por día. La mayor parte de los hombres trabajaban ocho horas al día, y tampoco ellos amaban la vida. No hay ninguna razón para amar la vida para alguien que trabaja ocho horas al día, porque es un derrotado."

"Yo no analizo jamás, me limito a reaccionar... yo ando con todos mis prejuicios. jamás intento mejorarme o aprender algo. No soy uno que aprende, soy uno que evita."

"A veces me miro mis manos y me doy cuenta que podría haber sido un gran pianista o algo así. Pero, ¿Qué han hecho mis manos?. Rascarme las pelotas, firmar cheques, atar zapatos, tirar de la cadena de los inodoros, etc., etc. He desaprovechado mis manos. Y mi mente."

"Si ocurre algo malo, bebes para olvidar, si ocurre algo bueno, bebes para celebrarlo, y si no pasa nada, bebes para que pase algo"

“La vida es todo lo agradable que se lo permitas”

"La diferencia entre una democracia y una dictadura consiste en que en la democracia puedes votar antes de obedecer las ordenes."

"Siempre habrá dinero y putas y borrachos, hasta que caiga la última bomba".

“Algunas personas nunca enloquecen. Tendrán unas vidas realmente horribles”

"No es suficiente con hacer tu trabajo, sino que además tienes que mostrar un interés por él, una pasión incluso."

"El amor es para la gente real."

"El morirse de hambre, desgraciadamente, no ayuda a mejorar el arte. Sólo es un impedimento. El alma de un hombre esta radicada en su estómago."

"Los grandes amantes eran siempre hombres ociosos."

"La gente no necesita amor, lo que necesita es triunfar en una cosa o en otra."

martes, 17 de diciembre de 2013







EL SENTIDO COMÚN : No es tan común en la especie Humana 

Me  he puesto a pensar y ha botar corriente, en estos días de  fin de año, pensando pensamientos, y desdichas y ha ciertos  en fin reflexionando , sobre el  mundo de las ideas, las discusiones  tontas, y serias,visantinas que ha veces tenemos en los diálogos con amigos, enemigos,  vales, panas, familiares,  vecinos, y en círculos de discusiones, todos  pretendemos hablar disque con la verdad, la ultima palabra, la ultima causa de causas,,, cierto  imponemos  nuestros afirmaciones , juicios de valores,sentenciamos al  pobre   mortal,,, en fin creyendo que es la ultima  palabra,
Pero por que sucede eso? creemos que tenemos -el sentido común- del origen de los conceptos, productos, categorías, de las cosas su razón de ser , de sentir de existir, razonar,, , el sentido  común,, no es lógica, aplastante, no es juicios de razón, no es el criterio certero ,,, entonces  que es, me pregunto yo? sera un atributo de los mortales,,, pero quien lo posee, de veras,,,, quien lo manifiesta entonces tratemos de definir los,,,si vivimos  una época de las crisis de las ideologías, las religiones, la política ,los valores y las certeza, que queda? El sentido común, existe y es una clave  para la acción personal, social , es una filosofía,una ética, es un modo para a enfrentar la incertidumbre, el caos , lo impredecible, lo intangible,,,los expertos y el gremio de científicos,,,en temas  de esta clase,no le dieron patente de corso, al sentido común, lo relegaron a un saber  vulgar, de discusiones de patio, de poca monta,  quedo ex-pulsado de los  grandes debates,,,
Razón  suficiente para pensar en la crisis de estos tiempos, ,,,hablamos mucho de el , pero sin darnos cuenta, no lo conocemos  ni lo aplicamos,,, ese saber vulgar que lo atribuimos al ignorante, al neófito, semejante error craso, resulta ser  el que nos salva de todo,,, los aceleres,  de pensar de tratar de someter, en fin de  jusgar de meter  al otro en el ojo del huracán,,,el sentido comun,,,no están comun ,,,,
bueno quiero aclaraciones,en verdad ,miremos  el arbol , no las ramas, sigamos
Afirma Aristoteles, que es un coordinador de todo los sentidos  , o sea un sentido  reina avita en nosotros



en la edad media  se hablo de un sentido natural en todos los humanos, verdades idénticas  guardadas en cada alma, la filosofía, puso un conocimiento base en donde se edificaban otros saberes,  universales  e in movibles,los sociólogos  intentaron bajarla al plano  social es donde estos se construyen de acuerdo a la época , al tiempo , lugar, , Sentido Común,  creía yo que era, casi todo lo queremos decir  al hablar  de ello, o sea  pensar bien, capacidad para resolver problemas, forma de actuar  razonable
Rene Descarte decía que era lo mejor repartido en  el mundo , pero para mi es  lo menos comun de  los sentidos,
Por que no parece sencillo encontrar buenas ideas , pensamientos lucidos, acciones razonables,  en general  en toda  la especie,,,, la  vida cotidiana, la toma de decisiones, el contacto con los demás, la organización de  un hogar, el trabajo , el estudio, lo intelectual , lo afectivo , el ocio, el aprovechamiento del tiempo libre, muchas  las veces es producto de complejisimos sistema de  información,
entonces que es el comun de los sentidos?
En la real academia española es :
La facultad de obrar y jusgar acertada-mente, pero esta definición es fácil y compleja  a la vez
saben por que implica saber de abstracción mental,
 sistemática  deducciones  inducciones  en fin  y eso no se  come  tan fácil mente , es decir es un fruto que cualquier  pájaro no se lo come,,,,

el sándalo,the economist
matricula No 20127 CNPE

jueves, 12 de diciembre de 2013

DIOS Y LOS MORTALES








DIOS Y LOS MORTALES

Dios es un pre-orden y control pre-establecido,configurado como ser,es el irreverente,el contestatario mas versátil,es el líder de lideres, comunista por naturaleza,si no sabían,

Hay que partir que  lo define  como DIOS, el rey de reyes,ahora que estamos en la semana mayor, es prudente botar corriente en estos temas,¿la necesidad del hombre de adoración o necesidad de ser juzgado o deseo de aprobación?,,,o ¿referente  de su propia historia, o bajo ego? o limitación de tener control de lo intangible, de lo no previsible,de las contingencias,de lo que no se tiene control alguno,del devenir y venir de los hechos,de lo espiritual,¿,cuales son sus características mas sentidas?.Yo creo  que pose tres atributos  importantes, que son : La Omnipotencia, la Omnipresencia, y el hecho de  satisfacer todas sus necesidades en el mismo instante,,, se me ocurre una pregunta, ?por que jesus hablala en Parabolas? sera por proteccion, de ser perseguido, o necesitaba un lenguaje especial para lograr su cometido, y como no dejo nada escrito, se interpreto mal y se utilizo para la perversidad, el sometimiento por sus  disipulos o mensajeros, que lo que hicieron  fue enredar mas al hombre y a la humanidad en su vida practica  peor la situacion amigos.

Dios es un ser superior extraterrestre  tienen que ser o un imaginario mental creado por el mismo hombre para controlar a las mazas y a la vez encontrarle sentido y control  a su vida, razón, lógica para entender << que el ser humano no fue ni en la previa del paraíso terrenal consultado >>, fue puesto hay sin decisión de el mismo de querer o no querer,fue una imposición,no fue notificado para para nada de decidir el camino de el mismo,(...) el rey de reyes,el mesías, el todo poderoso, el elegido,soy el que soy, el chucho en fin...como quieran llamarle,con su poder inconmensurable,el determinaba el bien y el mal, de las cosas, según el puede estar en todas partes en el mismo instante, el puede definir ahora mismo un desastre , una dicha, una calamidad una alegría , una virtud, un acuerdo una felicidad, una desgracia,, en fin todo o sea Dios es la causa de causa, la reina de las causas,

Pero sin embargo, me entran muchas dudas al respecto como no pudo evitar la tragedia del avion que trasladaba a los futbolistas brasileros a medellin, esa y otros ejemplos, Armero,las inundaciones terremotos,nada mas para citar -<<la gracia de los dioses es que cuando se invoca  ayuda>>-,  lo imprevisto lo que esta fuera del dominio humano,del control humano,<<lo que nosotros bajo nuestra razon les llamamos accidentes>>,realmente son muchas las dudas que me llegan  para que un dios que no nos protege en nada, es realmente su poder demostrable ¿si cada dia hay mas desastres de todo tipo en la tierra?.digamos que los problemas terrenales son tipicos del hombre situaciones y errores buscados, presuntamente bajo la optica de la razon humana,

Dios cometió errores: como es posible cuando su hijo estaba en la cruz, agonizando, <<Un padre que condena a su hijo,a su propia muerte>>,es mal visto en cualquier vida, ralla la ética, la moral etc, es poner de presente la ética Utilitarista: diría que el padre obro bien, en aras de salvar a la humanidad,, << Que los medios son justificable en aras de alcanzar el fin>>¿que clase de padre es ese, que condena a su propia sangre, a su propio hijo, a su propio bastago, a la muerte?,difícil tarea de dar  amor, mas allá del bien, creo que no  estamos capacitados para esa tarea.(es perdonar lo imperdonable).

 "Dios condenó a su propio Hijo. Lo hizo por amor, para salvarnos a nosotros que no lo amábamos. ¡Qué eterno tema de adoración para nosotros los creyentes!"iglesia.

Se me ocurre analizar otra frase de "Jesús en su agonía", << Padre perdonalos que  no saben lo que hacen,>> aquí esta de manifiesto ese atenuante de una sanción  a pesar de ser afectado directamente en su integridad  se prefiere sacrificarse hasta su vida por dar amor, creo que si eso lo aplicamos a la vida social y cotidiana de todos nosotros en donde un depravado sexual, que abuse sensualmente de tu hijo o hija la viole y hasta le quite la vida, tu estarías en la posibilidad de perdonar al infractor? no creo, señores, esa son algunas de las inconsistencias e incoherencias  del reinado de dios. que no las comulgo.

Sabemos que si tratamos de ha-cercanos a Dios  por medio  de la observación tradicional del mundo de los sentidos , no llegamos a ningún Pereira  sabemos tan bien  que el tiempo de Dios  no es el tiempo de nosotros, entonces  se requiere un cambio de forma actuar, cual es el camino, a seguir(...)

(...)Esto es, lo que se debe enseñar ¿como llegamos a conectarnos con el todo poderoso, como agarramos el mundo espiritual?,  se dice  que a traves de la lectura y la  enseñanza de la Biblia,congregarnos,ir a misa,escuchar la emisora minuto de dios,hacer discipulados,regalar almuerzos,etc,podemos a si conectarnos  y no quedarnos  en el valle, tenemos es que subir al Monte Sinai hay esta la presencia de Dios,y Moisés con sus tablas, en esa subida  hay algunos que no tienen competencias,se  quedan , otros se caen  otros llegan empujados, otros al fin logran llegar, pero entonces  cuales son los requisitos y aptitudes y actitudes que hay que aplicar...tomar, se  pregunta el filosofo,,. bueno orando , y haciendo la  obra de Dios se logra ser escuchado,,, y salvado,

Tenemos entonces de dejar de vivir con los códigos convencionales, los dogmas, estereotipos, etc, de siempre,convirtiéndose lo espiritual en un ejercicio en un constante nacer de nuevo,es des-aprender lo aprendido,,para tener competencias cristinas aplicar los buenos `principios de Moisés,,,, es hay donde hay que trabajar, echar anclas(...)

Bueno el proceso de nacer de nuevo, ser un nuevo hombre  en los  caminos de  Jesucristo,,,, es una tarea titanica y dura,,, estamos sometidos a todo tipo de tentaciones,,,pero estamos inmerso en una sociedad materialista, excluyente inmoral en fin,,, cierto y cuanto tiempo tiene la religión de tratar de domesticar a la especie  humana,,,

A manera de conclusión: si quieres llegar  al Sinai, renuncia al mundo de los sentidos y lograras avanzar,,,,pero me inquieta algo, cual es la lógica o razón de lo espiritual? ¿a traves de la fe? su forma ,quedamos en el vació en la absoluta in-gravidez,  sin peso, o sea, la decisión de aceptar algo  así sin cuestionarlo? ¿eso es fe? entonces la fe deberá tener un soporte lógico de juicios ,su propio lenguaje de razones para que puede ser entendida,en su mayoría, a !punta de fe! por si sola no podemos alcanzar la tan anhelada felicidad, o del acceso a los bienes terrenales,pues, hermanos, se requiere una lógica, un lenguaje propio diferente a la razon humana que no la veo por ninguna parte, una construcción de acciones que acompañen esa lógica un método o pasos o caminos para tocar el mundo espiritual...el como de la cuestión.,no es un proceder en abstracto, teórico sin tocar y estar correlacionado con el contexto  y texto de su aplicación .la  religión esta en el cielo y los males en la tierra y los resultado son nulos, cuanto tiempo tienen la religión, el cristianismo el catolicismo en su intento de domesticar al ser perverso humano. díganmelo ustedes lo saben mas de siglos en ese intento y nada y ademas los pueblos mas religiosos son los mas violento e irrespetuoso de los derechos humanos.


El Sándalo 








viernes, 6 de diciembre de 2013

TODOS NECESITAMOS : un Sancho Panza

TODOS NECESITAMOS : un Sancho Panza

Observando la cotidianidad asfixiante en las personas,en la reuniones,fiestas, en el deporte(...) en el rebaño, en los grupos sociales, en las manadas, en fin el ser social en toda su dimensión espacial y temporal<<  me he dado cuenta de algo >>, todas las personas sin excepción, necesitan << su llave, o sea su Sancho  Panza>> , su alcahuete, su fiel  confidente, su pana, su amigo, su vale, en fin, esa persona confidente que uno le  cuenta de todo hasta cosa privadas de su vida, de su intimidad ,¿ por que hacemos  eso? ¿que es lo que nos mueve hacer eso?creo que es un mensaje del ADN de nuestros ancestros primates el deseo de andar en manadas por una condicion de seguridad, por ser protagonista de nuestra propia vida, por mostrar ganancia falsas, por impresionar  al tu, por sentirnos acogidos, en fin sera por aceptación  social, o por imponer un excesivo machismo estúpido,

Creo mas bien la necesidad de aprobación y ser requerido social-mente,<< desconociendo que el transitar individual tanbien es valedero como opcion de vida >>, toda las personas sin contados excepciones, requieren pertenecer a << cualquier rebaño, de ovejas>>, grupos sociales,religioso,llámese masonería, JAC, sindicatos, clubes, fundaciones, grupos de presión, juntas, organizaciones,,<< es una necesidad  de defensa existencial >>,heredada de la historia de caminar en grupos, forma de vencer las adversidades,,,,

la necesidad social de tener infinitos amigos(...)se va perdiendo con la  edad, esto es, cuando pequeño tenemos muchos amigos con el paso del tiempo,vamos cualificando sin saberlo, apuntas de esperiencias amargas y margas,y vamos haciendo una seleccion objetiva ,reduciendo esa cantidad  a cuatro o cinco amigos, -conocidos hay muchos- me pregunto ¿por que,? esa  condición de  buscar su identidad,su afinidad en el otro,su mismo lenguiaje,su mismas observaciones,sus propias conclusiones,su propio yo, << su Sancho Panza >> , que sean parecido en sus convicciones, saberes.

Ser aprobado y tenido en cuenta es la búsqueda eterna del ser,por eso el dinero, el carro,la  casa, la ropa,el poder, la politica, en fin todo eso bienes terrenales,constituyen ser un medio no un fin, que conduce a lo mismo necesidad de ser protagonista, necesidad de ser observado, de ser reconocido, "el poder para que"como afirmaba Echandia si a traves de el genero injusticias, les reafirmo "si hasta la belleza cansa".

Sancho Panza,sinónimo el "amigo fiel" su fiel escudero,es nuestro bastón social en el nos apoyamos, nos cobijamos nos proyectamos nuestro deseo mas sentidos, nuestro complejos,nuestras frustraciones,nuestro deseos reprimidos,  en fin a traves  del Sancho,nos reafirmamos y nos negamos como seres humanos, es importante darle renombre  al que nos copia bien con critica  sana no morbosa ni gozo mal intencionado,el "Sancho Panza", es el espejo natural de vernos a nosotros mismo, se reafirman mas, esa necesidad de dialogo,  de contar sus acierto y desacierto con las mujeres, con el trabajo, con su quehacer cotidiano es la  importancia de desahogarse a traves  del Sancho(...)de tu escudero fiel, del otro, siempre las personas necesitamos ese "Sancho" de hay su importancia de elogiarlo, agradar-lo  con detalles y palabras buenas.

el sancho tan-bien es juzgado cuando permanece en esa unidad constante del otro en extrema amistad, Sancho Panza es mal visto por el común, es mal interpretado de todo punto de observaciones, de todo juicio de valor, critica mal sana, dañinas etc, de ambos genero  mujer y  hombre,la proyección del envidioso, del acomplejado, de que nunca  a logrado tener amigos,
recomendación cultiven sus amistades, que la amistad ES EL DIVINO TESORO DEL UNIVERSO,,,,cultiva tu Sancho Panza



El Sándalo
edgopa.blogspot.com

sábado, 30 de noviembre de 2013

  POR QUE LA RAZA NEGRA ES MAS EXPRESIVA EN SU ROSTRO QUE LOS ALBINOS DEL ALTIPLANO  El determinismo  fundamental es el maestro  SOL ,creo p...