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domingo, 22 de noviembre de 2015

Intentos de descifrar el amor: ¿POR DONDE ENTRA EL AMOR?


Intentos de descifrar el amor: ¿POR DONDE ENTRA EL AMOR?

¿Qué es el amor? una palabra de cuatro letras bastante trillada, un concepto gaseoso, etéreo intangible, fácil y difícil de manifestar, un sentimiento, un dar más allá del recibir, una enfermedad, en  donde se ubica el amor fuera de  mi o dentro de  mí,  un invento injustificable de ser una sola persona, o un mensaje genético  o una convención económica de beneficios mutuos, un pacto de intereses, o un acuerdo irracional de promesas no cumplidas, o  de perpetuar a la especie, o una casualidad de atracción sexual entre las especies, o un supuesto idilio enfermo, necesidad fisiológica.
Entonces como se  manifiesta, se palpa algo etéreo gaseoso, creo que hay que bajarlo a un terreno práctico, como hacerlo visible, lo que se  me ocurre es. Ponderarlo en el número de eventos /día; abrazos, besos, cumplidos, detalles, copulaciones, volver hacer novios, visitar los sitios donde dejaron su huellas de ese amor apasionado, desterrar lo rutinario, estos elementos posibilitan o dan certeza de la cabida del amor.

Las manifestaciones del amor se podrían señalar su observación mediante lo siguiente:
Los expertos afirman que a las mujeres les entra por el oído el amor, y los hombres por la visual, de ahí el resultado de este orden dado que se configuran en dos renglones:

Los amores <<Difíciles, Camellados, por Internets, Onerosos o Arrechos >> como dirían los santandereanos aludiendo a lo que es complicado o jodido de lograr, también se dan los amores << Fáciles, Económicos, Des complicados o de Papayita >>. Y otro último, que son los amores “Enfermizos, por internet”, y los “amores del tercer género”.

AMORES DIFICILES
De los primeros hacen parte aquellos reacios y esquivos en los que es menester remar a contracorriente durante un periplo tormentoso, donde usualmente resultamos salpicados por el mar embravecido de los desencantos y las desilusiones, antes de arribar a puerto seguro.
Lo que implica tirar físico canalete, haciendo caso omiso a desestimaciones y desplantes, intentando así ser inmune a la infranqueable incorrespondencia sin quejarse de labios para afuera por las dolencias del corazón que exasperado palpita llamando a la dignidad, clamando a esta no dar más tregua con un ¡basta ya¡.
Y es a esta categoría, a la que pertenece o pudo pertenecer un proyecto de novela que intenté escribir en vísperas del nuevo milenio a finales del año 2.000, la cual había intitulado “Mi más cara conquista”, pero que después de haber terminado los cuatro primeros capítulos ya corregidos, opté por destruirlos borrando los archivos sin dejar copia de seguridad, al considerar la trama una singular sumisión ridícula que probablemente hubiera llevado más tarde al protagonista a invocar contra sí mismo el Habeas Corpus, como acción pública que tutela la libertad personal cuando quiera que se transgreden las garantías constitucionales o legales, o se prolonga indebidamente la privación de aquella.
En cambio frente a los amores difíciles –como es de deducir- sí que se requiere una buena dosis de serenidad, paciencia y compostura, aplicando el arte de la pesca,  soltando, cobrando y dejando, que el curso del tiempo y el espacio hagan su efecto, amén de armarse de perseverancia de la mano de algún número de atenciones y cierto bagaje de caballerosidad y galantería que quien lo dijera pudieran resultar fructíferos como estrategias de orden del día en tiempos de guerra pasionales donde puesto a fiable recaudo el romanticismo o en uso de buen retiro,
Indistintamente  jugamos el roll de sujetos y objetos sexuales a fuerza de acoso mutuo entre hombre y mujer, tales como llevarla a cuatro exclusivos restaurantes durante igual número de semanas, alternando con cinco incursiones a buenos bares donde no ofrezcan Happy Hour  y procurando no tomarse más de tres tragos para que no crea que la lleva allí por la promoción e impedir que se lleve de usted una imagen de alcohólico o bebedor empedernido;
Con una ida a cine un miércoles por la tarde sin pedir gaseosa ni críspeta o palomitas de maíz para usted y así forzarla a que le dé de tomar de la de ella en el mismo vaso, con lo que quizá ganará su confianza; como también hacerse tomar una foto juntos con un payaso detrás de ustedes en una función de Circo; u optar por asistir a la Ciudad de Hierro o Parque de Diversiones y hacerla subir con usted a la Montaña Rusa, lo que propiciará que al menos en el descenso se aferre a su brazo, o lo tome fuertemente de la mano; termina uno atrapado en el idilio de la << Insoportable levedad del ser, de Milán Cundera >>
Obsequiarle un fino reloj de pulso ojalá comprado en Cesáreo u otra joyería de calidad, preferiblemente un día sábado por la tarde para que tenga posibilidad de ponderar sin apremios el gesto; y quince días después un juego de tres pantys colores negro, ,blanco y beige si se trata de tangas altas, o bien rojo tinto, marrón y turquí si se decide por ”hilos”; invitarla para ir al supermarket y convencerla en la caja de que usted no tendrá ningún problema con pagarle la cuenta aparte de la suya, así sospeche que puede quedar colgado a final de mes;
Finalmente, tener en cuenta que no hay mujer que le disguste hablar por celular –lo que parecen disfrutar en extremo- con lo que puede llamarla una vez en la noche y otra en el día, y hasta dedicarle públicamente un poema en una red social, lo que pudiera resultar más útil que enviarle flores o regalarle chocolates, o que el recurso común de una serenata.
 Si lo anterior no le funciona durante tres meses, definitivamente usted está de malas y esa mujer no es para usted.

AMORES CAMELLEROS
En esta categoría, sin mayores preámbulos se requiere enamorar a la escudera a través de detalles que logran ganar la  confianza, dirigiendo en paralelo halagos a la tía escudera, donde apunta de sonrisa y detalles, logre ablandar la coraza del desprecio y generar confianza y simpatía, en categorizar su mejor propuesta, en buenos consejos de la escudera hacia la prometida de generar parte de  corso al supuesto oferente. Hechos como dirigirle a la tía una mirada de “traga maluca” a los ojos, y otra pletórica de morbo a las piernas para darle a entender que también eróticamente provoca o nos suscita interés, y generando punto a favor, al punto de ser el Winner, sin esforzarse en demasía o ni siquiera en lo poco, bajo la consideración de que no existe peor ofensa para una mujer joven que enrostrarle su incapacidad para despertar el más elemental grado de atracción sexual en un hombre

AMORES DE PAPAYITA
Son aquellos, que determinan una serie concatenada de sutiles comportamientos y actitudes que parecen desarrollarse o incrementarse a punta de señales, en donde la razón sede a los dictámenes  del cuerpo, que también habla, donde << el silencio se vuelve cómplice, más expresivo que la palabra misma >>, convirtiéndose en certeras sentencias, que se  entre tejen en un vaivén de emociones, manifestada por la pretendiente, como el hecho de recogerse el cabello teniéndolo suelto, o torna a soltárselo para rápidamente peinarlo y al punto volverlo a recoger fijándolo con un gancho o sujetador, al mismo instante de levantar sus brazos, y sus pechos, acompaña de  miradas tangenciales, al tiempo que procede a cruzar una pierna imprimiéndole un corto y recurrente movimiento ascendente y descendente sosteniendo una de sus sandalias bajitas en la punta de su pie, y terminando por esbozar una sonrisa cómplice, al cabo de un breve tiempo mientras no ha parado de hablar entusiasmada con usted, dando así posibilidades de una  <<  promesa de un coito sin garantía >>, buen síntoma de que usted empezó con pie derecho y muy probablemente le va a ir muy bien con ella.
Empero, debería estar preparado para cualquier cosa si se trata de una << Chica para Ratos >>, y saber manejar la situación para que así no lo sorprenda cuando después de llevarla a la cama le diga: ¡Chao, arrivederchi, que bueno que la pasamos, que divino fue contigo, no me llames ni me busques, no te he visto ni he conocido; si luego me decido yo misma te contacto
Y es en esta selección, en la que perfectamente encajan idilios como el vivido por << Alicia y Arturo Coba en La Vorágine de Rivera>>, donde el segundo, antes que se apasionara por mujer alguna después de jugar su corazón al azar ganado por la violencia, nada había sabido de los deliquios embriagadores que coartan la libertad del alma hasta el día en que esperanzada por el amor que por él sentía, Alicia se le entregó sin vacilaciones atizando la hoguera de su pasión como al fuego el leño que la alimenta.

AMORES IMPENSADOS
Pero aún entre estos últimos, surge una variedad moderada algo tibia o menos fogosa, sin caer en la mitomanía,  y platonismo, como es la integrada por los amores impensados o mutantes de estrato.
 Es decir, aquellos que después de subsistir furtivos  embates y contraposiciones, e inasibles en su identidad formal por vía de una larga, deliciosa y estrecha amistad,  sin que hasta entonces se tenga conciencia de aquel, o asome amagos de deseos que trascienden mudándose a sectores más íntimos y cercanos, sorprendiendo a los mismos amantes que a la víspera se creían ligados por simples nexos de empatía dentro de un razonable grado de afinidad con más de una cosa en común. O que dicho de otra manera, intempestivamente descubren que se aman cuando cándidos e incautos se gozaban su amistad.

AMORES DE PRIMA FACIE
Caen en esta aparte, los amores gratuitos e intempestivos carentes de cronología alguna, susceptibles de ser dados a luz por obra y gracia del sentido de la vista, o por el mundo de los sentidos, de lo imaginario, etéreo, gaseoso, intangible, la reacción o combinación de dos o tres de ellos, sin que sea indispensable de inicio la interrelación cognoscitiva, o el encuentro o intercambio de experiencias mutuo con esa persona.
De allí que se diga y se crea, que el amor entra por la sola observación de un hermoso rostro, o por la forma de caminar, por la apreciación de unas lindas manos o por unos bellos pies, por el color, lo largo o lo corto , o la sola textura crespa o lacia de una seductora cabellera , o por el peinado que lleva, que si suelto que si recogido o que si la cola o la trenza que la hace ver divina; por los huequitos de sus mejillas, por su graciosa gordura o su sola delgadez, por lo alto de sus zapatos o el tipo de calzado que lleva, por sus cejas y ojos y hasta por su misma nariz, cuando no por sus nalgas y piernas, cintura y caderas, o por la cadenita de oro que lleva en el tobillo sino por el anillo de plata que usa en el dedo medular o meñique del pie, y porqué no, la separación existente entre su ingle y sus muslos, o por lo bien que le queda aquella blusa, ese vestido o este pantalón.

AMORES FETICHISTAS
Y escarbando en la búsqueda de otros orígenes del amor, es como nos encontramos con los amores fetichistas; o sea aquellos por los cuales, se le rinde culto especial a objetos, elementos o pertenencias que guardan relación estrecha con el ser amado, cayendo a situaciones “voyeristas”,  como el quedarnos de manera accidental o deliberada con un panty que ella ha usado, con el per -fume natural de mujer, o convencional, que de ordinario se aplica o hasta el jabón con el que se ha bañado, para no hablar de sus medias pantalón y en suma de toda prenda que huela a su piel lo que de hecho la convierte en un grato souvenir. Al fin de cuentas, la piel de la mujer amada siempre nos parecerá y sentiremos como la más limpia, exquisita, y digna de ser besada
AMORES DE AUDIO
Por último se dan los amores de audio, unos amores simbólicos que ofician de referente con algo menos abstracto y más humano como sería la calificación de una buena doncella, una cualidad o manifestación de la personalidad del ser querido, representada en este caso por su voz.
Y aunque los otorrinoringólogos, alguna vez nos habrán hablado de que la voz nuestra que escuchamos al hablar no es la misma que escuchan los demás o también la diferencia cuándo se le habla a una  mujer que aun hombre, variantes sonoras  hay muchas y gestos diferentes, debido a la conformación interna o subdivisión fisiológica u orgánica del oído, presentan características auditivas sonoras. En distancia  de tiempo y lugar.
Aquí lo importante parecería ser cómo escuchamos o que tan halagüeña pudiera resultarnos una voz de tal suerte que canalice nuestros afectos hacia un atractivo capaz de edificar los cimientos de un amor de oídas que de inmediato le cede la palabra a la imaginación para al punto construir en nuestra mente << el estereotipo de una mujer invisible moldeada a nuestro antojo>>, y que en la medida que escuchamos hablar incrementa o pondera de manera directamente proporcional la concepción de un primer amor platónico.
Aunque al fin sujeto a riesgo, de que la idealización que de ella nos hacemos ajustándola al atractivo de su voz, no responda en la realidad cabalmente a nuestras expectativas; es decir a como la hemos imaginado antes de verla y conocerla.
Pero  que también, al escuchar esa voz tenue pasional, despierta los instintos carnales en el oyente, supuesto que también fueron amantes.
Con todo, independientemente de que se acoja o dé buen recibo al atractivo de esa voz, o aun de que ese atractivo no necesariamente sea idóneo o tenga la fuerza suficiente como para lograr configurar un amor verdadero,
Lo que dependería de la actividad sensorial y ponderación subjetiva de cada quien, lo cierto es que una certera escogencia de una grata y linda voz femenina, joven, adulta o cuchi Barbie o Gally Paba,(adulta mayor en sus papeles), pudiera representar a nivel comercial o mediático (radio y televisión, o presentadora) un buen catalizador de raiting de sintonía, en la medida que represente para el oyente y/o vidente un elemento de referencia -entre otros- determinante de la escogencia de ese programa o noticiero. Al respecto, resultaría interesante realizar una encuesta sobre este tópico.
Desde luego que no se trata de hacer apología a un modo inusual aunque no improbable de poder ser atrapado por Cupido bajo este expediente.
Ni más faltaba ¡Pero sí de ofrecer un ejemplo de emulación para algunos espacios o noticieros radiales en AM y FM, que como en La Heroica valga decirlo, aunque todos muy buenos dentro de su estilo, he notado aparte del reducido guarismo que cuenta con ellas –algunas en verdad encantadoras muy respetuosamente se dice- que otro número de ellos carecen del atractivo de una voz femenina dentro del equipo que conforman sus directores y presentadores.
Cosa que no ocurre en televisión, donde ciertamente pululan bellos rostros y voces hermosas, al punto de llegar aquellos programas o noticieros que le apuntan a mostrarlas de cuerpo entero o casi que entero, sentadas o en pie, a desnudar por igual su profesionalismo, belleza, gracia, elegancia, porte y estética corporal.

AMORES POR INTERNETS
En este estilo, más moderno simplemente basta hacer tejido social, en las páginas sociales, como Face Book, Badoo, Amor en Línea, Tagged. Amigos.Com,  etc., se  observa que no hay correspondencia en muchos de los casos del  perfil de las doncellas, con lo estético, ético y moral, que ponen muchas de las ex-señoritas, Ninfas recicladas, exigiendo en la práctica, otras cosas,,, muchas de las oferentes, tal es el caso , desnudan un posible respeto en su inicio, mandando mensajes verticales, pero con el transcurrir del tiempo se derriten ante el proponente, hay otras  que en su perfil ponen fotos insinuadoras, pero pretendiendo esconder sus más perversas intenciones, exigiendo respeto posterior, y presentes hay otras ninfas, de edad media que logran alcanzar y tocar su felicidad prometida y terminan consiguiendo marido, romances de idilios en un comienzo pero convirtiéndose en buenas propuestas de ser una sola persona. Y por último, las señoritas recicladas, estas últimas ponen un catálogo de perfecciones que no existen en la escogencia de un ser, (no hay hombre perfecto) terminan acomodándose a los hechos y estas últimas no ponen fotos que las re-presente, como estrategias de despertar la curiosidad de  ser conocidas.
En estos espacios sociales, << logran decir lo que no pueden decirlo en público>>, desbocan sus deseos reprimidos, se convierten algunas en vampiras, en arpías, doncellas, señoritas recicladas, de respeto; al principio y después pelan el cobre, es un mecanismo de defensa de no darse a conocer inmediatamente, algunas les gusta el cortejo previo, para después llegar a lo mismo, pero si existen y hay personas que si han logrado conseguir su media naranja. Felicitaciones.

AMORES ENFERMISOS
Son estos, en donde se confunde una amistad, un respeto, un cariño, una consideración, una valoración excesiva, un quijotesco hecho, una mirada constante, una preocupación, una defensa de una amistad,  convirtiéndose en su escudero, sin límites hacia el otro, donde este último cree como nunca que el primero lo aprecia o lo ama, llegando a la “mitomanía clínica”, o una suposición falsa, de un querer esquivo, que nunca lo ha tenido, a tal punto, de creer en serio y afirmar que esa mujer se derrite por él, porque ella no puso limites en un principio, al manifestar sus emociones, . arrecho esto,  ave maría pues, que “mamera","oigan a mi mama" como dicen las paisas, situaciones como esta cuando recibe halagos, detalles, o señales de mimos-pechiches, palabras amorosas, desnudando el afectado, creencia de afecto,  lógico como nunca le dieron amor, cree que por que le tocan el cuello, el bolsillo de la camisas o  le dan miradas  cómplice,  ya esa mujer se derrite por él, o la persona se pone celosa por  andar con otros u otras personas, desnudando un apego enfermizo, hacia ella. Dando el nacer de dioses huérfanos de altares.
Llegando a una situación alarmante, de apego irracional, llamándola hasta el punto de asfixiarla, al final  a un supuesto de misogamia generando dioses huérfanos de altares...
  
AMORES DEL TERCER GÉNERO
Estos corresponden a los amores  que  de hechos se están dando en todo el mundo, y en el país del Sagrado Corazón de Jesús, me  refiero a las relaciones de <<  mujer con mujer y hombre x hombre >> como decía “Saúl en la olla” en el programa de tv, hace rato,- hombre que come a hombre como se llama “Caníbal”, o de aquellos hombre bajo de sal; macho o hembra, con actitudes, aptitudes delicadas extremas encontradas, o personas con cuerpo ajeno, esto es, mujeres dando señales de macho, y hombres queriéndose ser mujer, prácticas estas milenarias, desde el monte del Olimpo, el Panteón, en Grecia y Roma hasta el rio Nilo, el Éufrates, Sodoma y Gomorra, hasta el rio Sinú, esa costumbre eran el pan de cada día. Mi propósito como científico social, es esclarecer las dudas a este tema tan cuestionado, pero  nadie se atreve hablar de él, respecto cuales su origen.

La característica delicada o bajo de  sal en la especie, aparece también en los animales, macacos, chimpancé de nuestros hermanos más cercanos, en la fauna, la flora, no es  una enfermedad contagiosa, ni un virus, ya que la  madre natura, su manifestación no es lineal, es como un toroide no tienen fin, ni principio, ni dirección, son manifestaciones de la  madre naturaleza, que como se  sabe no tiene dirección previa, es reversible  a veces.

Otros dicen que el contexto influye. << El mariquismo, se nace o se hace  >> digamos que hay una fuerte ola de inclinación al nacer, por problemas al ser concebido, anomalías del hipotálamo, aunque no creo.
En esta categoría estos amores son peligrosos, cuando se  entregan son re-quite celoso, y te marcan territorio, a extremos, de asfixia total aquí existe una total dependencia del uno hacia el otro, cuidado, no hay cabida a  fallar. Pero resulta ser que en Colombia los “Amores  del mismo Género”, que basado en la  costumbre que de hecho se sigue practicando,  mas halla de este presente se da la disyuntiva, de oponerse a algo que en su tiempo no fue controlado, y con el agravante de que quienes dirigen y orientan  al país, desde la institucionalidad, la religión, las altas cortes, la ética, la moral, son los que califican los actos “inmorales” de las  mayorías, no siendo los mejores portadores del  dar ejemplo en la materia, contribuyendo así agravar más la sitúa

Ejemplos, muchos desde el senado, las altas cortes, el aparato militar, los ministerios, la cúpula del vaticano, mandos militares, padres, curas homosexuales, pedófilos, …¿ Será el consumo de pollo, o una nueva forma de humanismo? O una nueva peste bubónica, que azota a la humanidad?
La mayoría suponían que la heterosexualidad, era lo único natural y bueno. Considerando que estas "supuestas desviaciones" eran debidas a la actuación de fuerzas malignas o bien como algo que se daba en personas pecadoras que libremente elegían ser malas o perversas
Es en los años 50-60 que los científicos han tratado de buscar una explicación a la homosexualidad. Existen teorías biológicas y psicológicas. Las biológicas buscan la respuesta en la fisiológica, la neuroanatomía, etc. Las psicológicas estudian la familia, los individuos, las vivencias, el medio ambiente social, etc. como agentes causantes de la homosexualidad.
Teorías Biológicas:
Las teorías biológicas tratan de explicar el origen de la homosexualidad basados en factores de naturaleza orgánica.

·         Factores genéticos,
·         Factores hormonales
·         Factores estructurales del cerebro(cerebro hombre ,mujer, homosexual)
. Actualmente sabemos que la mente influye el cuerpo y el cuerpo influye la mente... ¿Hasta dónde natura y hasta dónde cultura?


A GROSSO MODO
Pues, serían las anteriores –salvo mejor criterio- las diferentes maneras que entre hombres y mujeres desprevenidos, o entre los que de uno u otro género deliberadamente lo buscan, como pudiera darse en una justa proporción de interactuación entre pasión y espíritu o emoción y cuerpo o corazón, razón,
Esa sublime e indescriptible sensación de experimentar el tierno y erótico sentimiento del amor, cuyas formas metafóricas descriptivas del mismo imaginando una infinita formación de corazoncitos rojos flotantes como brillantes pompas de jabón en el aire que estallan y se deshacen para luego tornar a formarse, o bien ese hermoso conglomerado de mariposas multicolores que convidadas al festín del amor hemos parecido sentir en algún momento revoloteando como incesante cosquilleo sobre nuestro abdomen, en verdad que no distan siquiera en lo poco de la experiencia vivida por quienes ciertamente alguna vez se han sentido irremediablemente enamorados.

¿Amigos y amigas en que categorias te ubicas tu?ja,ja,ja,ja




EDGAR GONZALEZ PATRON















EL SANDALO

jueves, 19 de noviembre de 2015

CASA DE LA CULTURA DE CRESPO



CASA DE LA CULTURA DE CRESPO
                                                                         “Nadie es necesario hasta que se da cuenta"



Consideraciones Previas
El devenir de estos tiempos requiere para su cabal entendimiento dotarse de razones que permitan tener competencias cada día más apropiadas a los cambios que exige el nuevo tiempo del saber permitiendo así cambiar esquemas mentales rigidos,retrogrados,enquilosados, cuadriculados, verticales que si bien permitieron dar el salto hacia el arje no desdibuja el acierto de los pensares modernos del ahora, del progreso actual del hombre que a permitido descifras el presente, el pasado y porque no el futuro; moldeando así cerebros mas brillantes al servicio de la sociedad, involucrando tecnologias,procederes,esquemas abiertos dando cabida formas mentales espirituales, geográficos y conductas que direccionadas al frente de situaciones-problemas y necesidades permitieran solucionaticas y aciertos que redunden en la  comunidad, territorio, región, país; y una de las formas más pulcras y digna del ser humano es a través de la cultura, el conocimiento, la lúdica, considerado la cultura como << el saber necesario que permite crear vidas pulcras que redunden en el bienestar colectivo >> con principios éticos, morales, estéticos, que conduzcan, protejan y oriente a las nuevas generaciones.


Ese será el móvil rector o  el vector que guiara a las comunidades presentes y venideras que tienen como convicción, el correlato: <<Que la cultura, la educación, y el saber empírico, alineado con el desarrollo, el progreso, y el bienestar colectivo permitan así dotar movilidad social de cambio de progreso, de mejor convivencia ciudadana en las comunidades, ese sera el ideal axiológico >>,la búsqueda incansable,la razón reina.acompañado de factores psicológicos, determinista de lógica, socioculturales, que re-diseñen << el actuar, el sentir, y el pensar de la gente >>;no es botar corriente en tertulia callejeras y señalar culpables, es aquí en el ahora, en donde se podría materializar un mejor vivir;entendemos entonces, que la cultura es una fuerza que fomenta y construye desarrollo, es un referente que orienta el diseño y configuración los tipos de asociaciones grupos sociales forma de organizaciones nuevas tipo de convivencias, de sociedades, otorga movilidad social a quien la  posee,(cambia de estrato),permitiendo crear optimismo esperanzas certeza que vale la pena educarse,que su busqueda se podria  detectar de forma transversal como la  política, la economía,la religión, en nuestra sociedad contemporánea.

Ese es el propósito, la ruta, la punta de lanza, que nos guiara, para crear la “Casa de la Cultura de Crespo” y unos de sus propósitos mas sentidos, su filosofía es construir personas de bien, personas sensibles altruistas, estamos en tiempos modernos, donde se entiende que la << educación y cultura es un compromiso de todos>>, no siendo entonces una  facultad individual de privilegiados todo por el contrario, una posibilidad mas de logros,para la convivencia pacifica que se requeire en estos instantes, considerando << asi que invertir en educacion y cultura si paga >>,  siendo el legado que los países desarrollado nos marcan claro está bajo ciertas condiciones previas que garantizan su exito  como presupuestos,instalaciones culturales,eventos, insumos, actividades y resultados e indicadores de lectura alta, acceso a eventos culturales,creacion de nuevos pensares en fin dando certeza a que la sociedad ideal, no es un imaginario colectivo ni una abstracción mental inventada, porque es una realidad que nos cubre, nos cobija, nos diseña; manifestadas en quehaceres de todo tipo:desdichas,aciertos,robos delincuencia, amenazas, malos entenderes, en fin.Pero realmente que  significado seria la cultura house?

THE HOUSE OF CULTURE
Responde  a todo lo anterior, es el espacio con-natural donde  tienen cabida el conocimiento, la cultura, la educación los valores, la ludica,la participación-comunitaria donde se manifiestan acciones, brotes artisticos,excenarios propicios para crear tejido social, unidad, definiendo así << el  actuar, el sentir, el vivir  de los seres humanos >>,permitiendo de alguna manera ser protagonista de su propia vida.


La cultura puede considerarse <<Como el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales,materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o un grupo social.>> Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias y que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos; tener uan sede propia seria el ideal del deber ser, cierto ; pero como sabemos que toda construccion en sus inicio se torna culebrero,podriamos iniciar en una comunidad trabajos sectoriales o de grupos sociales, en su barrio, o localidad que les correpondan, ese seria la primera piedra  de actividades a desarollar.

A través de espacios culturales, discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella << el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado >>, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden en tiempo y espacio. Esta conceptualización de la cultura es amplia e incluyente, pero está totalmente circunscrita al ámbito de la cultura y las artes, es decir, no se aceptan proyectos deportivos, o aquellos planteados para atender otras problemáticas como la inseguridad, luces emprezariales de lucro cesante, o prevenir la violencia, etc., aunque tengan amplia justificación social. 

Una de las variables exogenas de los procesos socioculturales, podria ser el aporte ganado del internets en estos  casi 26 años de vida en Colombia (Un icono de la Modernidad) y sus dispositivos, celular, Tablet, etc., que están contribuyendo a modificar a la par la conducta social de las personas,donde se prefiere la comunicacion secundaria,corroborando asi el deseo hacia lo que no se tiene en presente,y desbibujando la socializacion primaria (la familia) cayendo en dualidades que si no se orientan y revizan a tiempo  pasarian hacer un escollo dificil de superar siendo otra amenaza que impacta al sistemas de reglas y normas socioculturales de nuestro  pueblo,.

Implica entonces ser cuidadoso de los impactos y efectos foraneos que desdibujan nuestro patrimonio de valores y principios socio-culturales,,siginifica ver el nuevo ser concebido ya no como seres acabados, seres efímeros, sin gravedad,perenne, culminados,si no en desarrollo y en mejoramientos constante; comprometidos con su misión definida, de contribuir a la especie que se perpetúe a través del tiempo, 
Creemos firmemente que la preservación de los componentes étnicos, que conforman el folclor, las costumbres, y creencias raizales,es una forma de crear sentido de pertenencia local, que enriquecen nuestro entorno, deben ser protegidos, defendidos, del ataque e influencia de vicios quehaceres modernos extranjeros, que atente con el patrimonio socio cultural de nuestro territorio, sin base, que puedan enrarecer y quitarle los colores y matices tipicos y propios de nuestro sentir,actuar y pensar,, que confundan la convivencia y vivencia urbana y rural.

En  estas acciones de haceres culturales el << determinismo económico >> resulta ser la guiá  de algunos planifica-dores del desarrollo como si los demás factores,fueran elementos marginales,exogenos,.tales,como la gestión, los acuerdos,la negociación, el como ser, el trabajo, la disciplina, el consenso, el disenso,el riesgo, los imprevistos,la responsabilidad, no fueran determinante en su arranque,y operatividad, la ruta metodológica, es que el dinero es un medio de pago, y es el espejo del valor de los bienes a tranzar,por tal razón su condición debera  ser de mediador,

DIAGNSOTICO SOCIOCULTURAL (primera  tarea)
El diagnóstico cultural se refiere al ejercicio de conocer, a partir de recabar y analizar ciertos datos,del  estado del arte que guardan las cosas en el ámbito cultural en un lugar y momento determinados, en otras palabras, << es un instrumento para conocer la realidad cultural de manera objetiva >>, quienes son sus actores principales,el que, el como, el para, para que,etc, grupos tendencias; una herramienta muy útil para caracterizar cualquier colectivo humano que nos ayuda a comprender algunas razones de su pensamiento y comportamiento. Se ha vuelto un elemento indispensable para la atención a los problemas y la correcta toma de decisiones, ya que el diagnóstico permite ubicar fortalezas, debilidades, riesgos, prioridades, etc. La elaboración de un diagnóstico cultural no es tarea exclusiva de los antropólogos, o los especialistas, ni resulta tan complicado realizarlo ya que cualquier persona que se lo proponga, puede hacer un diagnóstico cultural básico. La condición es que disponga de suficiente información y siga el procedimiento correcto. Los propios habitantes de la comunidad tienen muchas posibilidades de hacer diagnósticos completos y precisos, pues conocen mejor la realidad y perciben sutilezas que llevaría mucho tiempo a los ajenos comprender. La mayoría de las veces no se peca por ignoancia  sino en asumir compromisos retos  y banderas de lucha.quiero  decirles que los indicadores de cultura en una comunidad, hay muchos ente ellos son:


Indicadores  de Cultura.
  • Numero de libros leidos / dispuesto x 100 al año
  • Numero de eventos culturales praticipacion comunitaria  / numero eventos programados x100  al año
  • Participaciones luidicas en la comunidad (juegos,eventos culturales, poesias ,cuentistas etc) / numero de eventos programados x 100 
  • Concursos culturales / lo programado x 100  al año,
  • Consultas por internets de paginas culturales / sobre lo presupuestado x 100 ,

PROBLEMAS SOCIOCULTURALES QUE PREVALECEN EN EL TIEMPO
Por ejemplo: 
  • Pobreza de hábitos de consumo cultural,
  • Escasa oferta de formación artística,
  • Migración de creadores locales, 
  • Pérdida de elementos de identidad, 
  • Falta de intercambio artístico, 
  • Equipamientos,escuelas artisticas 
  • Torneos ludicos y competitivos de cultura
  • Escaso fomento a la intelectualidad,a la lectura a temprana edad
  • Concurso escaso de brotes artisticos
  • Concursos musicales,eventos 

Entonces surgen preguntas ¿Cuál es el contexto que condiciona la situación-problema estudiada.? (causas)
Si obedece a falta de infraestructura, deterioro de inmuebles, falta de empleo en la localidad, conflictos políticos, inseguridad, indiferencia de las autoridades, etc.

¿Cuáles son las alternativas, los recursos y los medios disponibles para resolver estos problemas?.(medios) Apoyos institucionales, donativos, mecenazgos, campañas, colectas, premios, convocatorias, etc. 

¿Qué decisiones hay que adoptar acerca de las prioridades, objetivos y estrategias de acción.?efectos)
Organizar a la comunidad, capacitación a creadores,facilitadores que sean mutiplicadores culturales, estrategias de divulgación, presentaciones artísticas, rehabilitación de espacios, etc. 

DEBILIDADES EN MATERIA, (No todo proyect es un formato de llenado y ya),
Los facilitadores y el caracter mercantil que acompaña esta disciplina de hacer proyectos o proyecticos en algunos profesionales del facilismo,algunos consideran que es llenar un formato y listo ahi esta el proyecto elaborado, entonces a la hora de su financiacion se cae en su fundamentacion,resultando asi una desconfiguracion de lo que es considerado una guia para  la accion.

Un proyecto es un documento mucho más amplio que desarrolla cada uno de los puntos sin restricción alguna, o cursos de accion << que permita exponer las razones para llevarlo a cabo, los diferentes procesos implicados, los antecedentes, el diagnóstico cultural, la identificación de las prioridades, la justificación, el objetivo general, los objetivos particulares, las metas que se pretenden alcanzar, los beneficios comunitarios de su implementación, los riesgos de no hacerlo, el costo que implica realizarlo, las cotizaciones de los participantes, de los servicios, de la producción de los eventos, los permisos, los derechos, las fuentes de financiamiento, las coparticipaciones, las estrategias para la difusión, las referencias bibliográficas (si las hubiera), la evaluación de las actividades >>, etc. El proyecto tiene que ser un documento ordenado y objetivo que aplica una metodología en su elaboración, que incluye información real como punto de partida, que pretende solucionar algún problema, o alcanzar resultados concretos dentro de los límites de un presupuesto y tiempos predeterminados.

 No existe una receta universal para su elaboración ya que cada uno atiende variables muy diferentes, por ejemplo, los proyectos de creación artística deben ser originales, creativos y personales, mientras que los proyectos de naturaleza comunitaria consideran necesidades colectivas y generales, pero sin embargo; invariablemente los contenidos de los proyectos de capacitación, serán de corte académico, con precisión respecto al número de horas y registro de asistencias; en cambio, para los proyectos de infraestructura será requisito presentar documentos especializados como títulos de propiedad, permisos, planos, cotizaciones, etc. Aun dentro de tantas diferencias, todo proyecto bien elaborado no obstante,presenta elementos comunes entre ello, es asi.

LA IMPORTANCIA DEL PRESUPUESTO 
Es importante en toda "propuesta-proyect" , poseer su presupuesto ya que el mismolo condiciona en su tañaño en su horizonte de vida, "es el plan de acción financiero" requerido para cumplir las metas del proyecto, contiene el cálculo y negociación anticipada de los costos. Es un indicador fundamental para evaluar la viabilidad, congruencia, magnitud, relación costo-beneficio, etc., por ello, será revisado cuidadosamente por los responsables de emitir una opinión técnica y será considerado como la “piedra angular” para establecer el juicio de valor referido a este rubro. 

En un proyecto cultural, todas las partes son importantes,<<  tan significativo es el título, como la justificación, los objetivos, o las metas, pero el presupuesto tiene un peso específico diferente debido a que ahí convergen la ética, la precisión, la transparencia y la racionalidad >>.Su análisis aporta suficientes elementos para estimar la responsabilidad de la persona, asociación, o institución que presenta el proyecto.Con relacion al nombre del proyect, este no  debe ser la solucionatica ni  la problematica ,ojo .

 A todos los presupuestos se les revisa la forma y el fondo, ¿qué está cotizando?, ¿en cuánto?, ¿con cuál empresa?, ¿qué porcentaje destina a cada actividad?, ¿para qué lo requiere?, ¿es congruente con los objetivos y las metas?, ¿es sensato o desmesurado?, ¿a quién beneficia?, ¿cómo se va a comprobar ese gasto?

Existen muchas formas de elaborar y presentar un presupuesto, pero la mejor es la que detalla cada componente, precisa cada concepto, la cantidad, las unidades de medida, el precio unitario, los impuestos, el subtotal y el total. Los peores errores en un presupuesto son la generalidad y la imprecisión, por ejemplo: Traslados internacionales $ 100,000.00, Honorarios de artistas $250,000.00, Edición de un libro $80,000.00, autorizar un presupuesto así sería equivalente a firmar un cheque en blanco, y un problema grave tanto para quien lo autoriza, como para el responsable de comprobar dichos gastos..

Deberían anotarse para quién serán los traslados, cuántos boletos de avión se requieren, su procedencia, el costo de cada uno, las fechas de estancia, etc. Para el caso de los artistas, se requiere precisar a quién van a contratar, por cuánto tiempo, si se trata de un grupo, cuántos integrantes, cuánto tiempo durará su presentación, etc., por ello, es requisito anexar la cotización del artista o grupo, acompañado de su semblanza artística, <<elementos soportes que permitan constatar la relación costo-calidad >>.

Para editar un libro sería necesario precisar el número de ejemplares, el tipo de impresión y de papel, el material de las portadas, el costo de cada ejemplar, su distribución, etc., también sería requisito anexar la autorización del dueño de los derechos de autor y la cotización de la empresa editorial. Para las contrataciones de personal es necesario justificar por qué se requiere ese colaborador, qué actividades realizará, su nivel de responsabilidad en el proyecto, el tiempo que dedicará a esas actividades, su formación y experiencia, mismas que habrán de 17 documentarse en una semblanza curricular.

Esto aplica para todas las personas que recibirán alguna remuneración con el financiamiento El análisis de esa información servirá para estimar los pagos que recibirá por honorarios,o sueldos.Sin estas consideraciones no sería posible justificar estos últimos. La contratación de servicios requiere precisar todos los detalles, el número de sillas, mesas, micrófonos, bocinas, pantallas, etc.; especificando si se van a rentar, por cuánto tiempo, o si se trata de adquisiciones, en tal circunstancia, deberá señalarse el destino final de esos equipos. 

En todos los casos es obligación estimar los costos por compras al mayoreo, y anexar la cotización respectiva de la empresa que proporcionará los servicios. Hay muchos gastos que por ley (y por sentido común) son improcedentes, como gastos de representación, regalos a los participantes, bebidas alcohólicas, propinas, gastos extras, imprevistos, etc. Tampoco procede ningún tipo de compensaciones al personal, o pagos a funcionarios, aunque tengan participación activa en el proyecto.

Por último, conviene recordar que el origen de estos recursos es producto de los impuestos de la Nación regalias, donaciones  y, por tanto, la aplicación de éstos deberá seguir criterios de objetividad, equidad, trasparencia, publicidad, selectividad y temporalidad señalados en el artículo 75 de la Ley marco y regulaciones, de Presupuesto y Responsabilidad Hacendaria. También vale considerar que dichos recursos, su característica de ser Nacional y por tanto estarán sujetos a disposiciones generales aplicables, así como a auditorías y comprobaciones posteriores. 

ALGUNOS PRODUCTOS A ENTREGAR A LA COMUNIDAD

• Bailoteca del adulto mayor
• Biblioteca, para que las personas puedan leer, escuchar poesía, ver revistas, leer el periódico,
• Un espacio para los niños, donde ellos puedan leer cuentos, ver títeres y desarrollar actividades      lúdicas. Talleres de enseñar a leer un libro,
• Dictar clases de karate, de danzas, folclóricas Colombia, de cumbias, salsa de géneros musicales,
•Talleres de emprendimiento, fomento a la actividad empresarial, microempresas,
• Enseñar a cultivar, sembrar árboles, hidroponía bonsay, y los beneficios que otorgaría, en el ambiente y en la canasta familiar,
• Enseñanza de instrumentos musicales, concurso de bailes.
• Concursos de poesía, cuentas chiste,
• Festivales gastronómicos,
• Juegos de ajedrez, domino, etc.,
• Campeonatos de expositores, de oratoria, de política tenas de impacto y efecto en la comunidad a través de “conversatorios los viernes”,

INDICADORES 
  • Numero de  libros leidos y consultados al año/ sobre el total  programado x 100
  • Numero  de eventos culturales al año / sobre el presupuestado x 100
  • Cuatificacion presupuestal anual por evento/ sobre el total disponible x 100 
  • Torneos nacional e internacionales al año / total programado x 100
  • Intercambiso culturales regionales, nacioanles  e internacionales,/ programado x 100

¿El cómo ser?
Para la <<biblioteca>>, se hacen convenios interinstitucionales, empresas editoriales, se hace una recolección de libros en donación y también si es posible que algunas editoriales se vinculen.
De paso se aprovecharía, también para la enseñanza a la ciudadanía en general la importancia en estos tiempos << sembrar árboles>>, su filosofía, aspectos técnico y procederes, y concientizarlos de los beneficios de tener árboles en la comunidad, que más adelante darían sombra así protegeríamos y crearíamos un medio ambiente más fresco a su espacio, y lugar, con relación <<al adulto mayor>>, estos podrían ir a clases de baile de cualquier género, sabemos que casi siempre el adulto mayor lo invitan a las reuniones y fiestas, es asentarse y hacer cosas aburridas para su sentires, la idea es hacer que se sientan felices, a través de una <<Viejo- teca del recuerdo>>,con música antigua de su preferencia clásicos musicales, de los años 30, 50 60 70 cuyo objeto es reanimarlos y hacer más liviano el peso y el paso de los años,

Cuando se habrá la “”casa de la cultura”” o en la previa, se harán formas de vincular al sector público y privado o unidades organizativas, tiendas, almacenes, negocios,etc., asentadas en su radio de acción, empresas afines, al proyecto, grupos folclóricos, artísticos, sociales y culturales, teatreros, cuenta chistes, payasos,recitales,concursos de cuentos, y demás. Lógico diseñando su presupuesto o cálculo anticipado, de los imprevistos, de las resistencias normales que se ven venir en todo cambio.
Con lo anterior lograríamos mejorar y contribuir aún mejor estar, a un mejor vivir, a vender la idea que vivir si paga, a generar optimismo, confianza a los hijos de dios, a la gobernanza a creer que si se puede lograr cosas cuando las comunidades se organizan, a crear unidad a vivir en comunidad que tanta falta nos hace en Crespo y sus barrios aledaños, este si sería la mejor forma de ser <<protagonista y no cómplice del subdesarrollo local y social>> y la responsabilidad que como profesional nos corresponde.

Como hacer la vuelta económica, o la financiación, mediante la figura de comodato, se podría tener una  sede o una vivienda /edificio, deberá hacer se entonces, una buena sustentación/presentación, ante las instituciones, recursos públicos y privados, y tramites internacionales con OGN, también propuestas a la presidencia, y programas sociales que si los hay, lo que sucede que la intermediación es perversa en Colombia, tocar puertas a fundaciones y gobiernos internacionales que hay muchos,

Esquema de las etapas de un proyecto cultural:

1. DELIMITACION CONCEPTUAL ¿QUÉ VOY A HACER?
a. Diagnóstico ¿cuál es el problema o necesidad?
b. Justificación ¿por qué es importante resolverlo?
c. Población beneficiaria y localización ¿a quiénes se beneficiará? ¿Dónde están ubicados los destinatarios?
d. Objetivos ¿para qué?
e. Metas ¿qué lograremos concretamente?
2. DESCRIPCIÓN METODOLÓGICA ¿CÓMO LO VOY A HACER?
a. Actividades ¿cómo lo haremos?
b. Crono-grama ¿cómo organizar las actividades en el tiempo?
c. Roles y funciones ¿qué haremos cada uno?
3. DETERMINACIÓN DE RECURSOS ¿CON QUÉ LO VOY A HACER?
¿QUÉ PASOS TENEMOS QUE SEGUIR PARA ELABORAR NUESTRO PROYECTO?
Todo lo que ha pensado e imaginado hasta ahora, lo iremos ajustando de modo que
El proyecto sea coherente, es decir, que haya relación interna entre los distintos
Componentes del mismo y viable, es decir, que pueda implementarse


El Sándalo:
Edgardo González Patrón celular :3004469029




Economista de la U de Cartagena

jueves, 12 de noviembre de 2015



Quiero explicar esto, El SER: es la realidad aparente,el diagnostico; el mapa que no corresponde en muchos casos al territorio, es el imaginario,que nos gobierna, EL DEBER SER: no se pone en correlato directo si no que lo contradice,lo alinea en el equilibrio,mediante justificaciones, juicios de razon, normas, academicas, el arje, el verbo rector, el metodo ,el camino,cientifico,academico,EL COMO SER:: es el foco de la discordia, es el camino culebrero, es la aplicacion en terreno de los posibles correctivos,es la medida justa, es el promedio de las realidades, por eso muchos proyectos fracazan en su aplicacion se hace a la inversa....

Lo otro, si somos observadores en todas las reuniones, conversatorios, se palpa esto, miren y compruebenlo ustedes mismo.esta es la clave de entender lso fenomenos y problemas sociales....




El Sandalo,

miércoles, 11 de noviembre de 2015

¿NOS TRANSFORMA LA MIRADA DEL OTRO?





¿NOS TRANSFORMA LA MIRADA DEL OTRO?


“El infierno son los otros”, escribía Jean-Paul Sartre. Es que los demás representan la diferencia,lo temible,la negación,la afirmación,la aceptación,la valoración,la maledicencia,el coraje,la desdicha,la codicia,el miedo, la envidia o la incomprensión.
Entonces,me pregunto, ¿por qué no conseguimos prescindir de ellas? Sera que necesitamos el espejo del otro.Como la dicha busca la gloria,el bien andas detras del mal,como la luz inseparable de la oscuridad,el exito busca la alabanza,la aprobacion busca la importancia,el referente de la justificacion a la existencia.

La mirada del otro, para Jean-Paul Sartre, “nos obliga a tener en cuenta su presencia".Las mirada del otro es un juez omnipresente que nos transforma en sujetos que pueden ser juzgados en cualquier instante,en cualquier lugar,aquí y ahora.



Para algunos sociólogos, con Erving Goffman en cabeza,“pasamos toda nuestra vida representando un papel (nuestro personaje público) como si estuviéramos en el escenario de un teatro,donde los otros son los espectadores”.

Las relaciones con los demás descifra las actitudes (disposición a actuar) y aptitudes (habilidades y recursos)de cada uno de nosotros para corresponder a la imagen social que queremos dar de nosotros mismos, a los estereotipos, genotipos.

Así pues, las interacciones con los otros (interacciones sociales)se someten al juego evaluativo de la mirada de los demás,de la mirada de los otros,juego cuyo objetivo final es la aprobación,el reconocimiento,la apreciación de los demás de andar en los rebaños de ovejas y grupos sociales.


Necesitamos al prójimo en la construcción de nuestra identidad individual,ya que gracias al otro aprendemos a realizarnos completamente.
<<Con el prójimo todo es más difícil,calumnias,e injurias,incumplidos,desaciertos,en fin,sin embargo,sin él la existencia pierde su sabo,su importancia>>,con la mirada del otro jugamos a las escondidas pero al final somos descubiertos,la mirada del otro es el primer referente de vida pero tanbien de la muerte,la mirada del otro,permite descubrir las primeras señales del amor,es el primerr referente educativo de la familia,(la via del ejemplo(,,,)el chismorreo aunque no lo crean es sano nos decubre asi mismo,porque se conoce al otro por sus hechos,acciones;siendo ser una condicion necesaria,como la oscuridad define la claridad,el negro en posicion al blanco pero reafirmando su existencia asi la mira del otro nos  pone en primerr plano,en referencia nos construye y nos anula nos saca del anonimato,nos fortalece pero tanbien nos erosiona,nos enaltece,nos pone en tela de jucios,nos da patente de corso de alguna manera.<< No se descubre al prójimo observándolo,sino sintiéndonos observados por él >>.

Gracias a dicha mirada, podemos descubrir cómo nos percibe otra conciencia,como la vergüenza es un buen ejemplo para explicar las relaciones humanas,ómo esa mirada se convierte en un muy buen profesor,aunque nos cuestione,con la mirada del otro jugamos a las escondidas pero al final somos descubiertos,la mirada del otro es el primer referente de vida pero tanbien de la muerte, pero tanbien la mirada del otro,permite descubrir las primeras señales de ese amor esquivo,la mirada del otro me hace recordar esa pelicula del "Naufrago"  de Toon Hansk, creo que se llama asi, donde la necesidad del humanismo resurje como el ave fenix la necesidad  de la aprobacion del otro,el protagonista recurre a pintar un balon blanco, una cara humana asi le permite atenuar la carga de la soledad y valorar la debilidad existencial de la misma de la unidad del e-quilibrio, de la aprobacion la valoracion del otro,se descubre  esa parte interna  necesaria,de ser y no ser,a la vez.la antigona.Tanbien recuerdo la cancion "Dejame Entrar en tu Mirada";(Carlos Vives).
¿Hacia dónde se dirige la mirada del otro?  ¿hacia que lugar del cuerpo?<< el barco que alumbra el faro del prójimo>> Desde que nacemos ponemos y fijamos  la atención en la cara del otro o de los otros y éstos en nosotros. << la cara es el primer estímulo que se percibe de nosotros, donde pone el acento la mirada del otro >>

Existimos porque nos miran y de esta conciencia de ser mirados nace nuestro existir. Pero esta cara no es inocente.Por su fragilidad nos recuerda la debilidad inherente a la naturaleza humana y por eso nos llama la atención.Dos ojos,dos orejas,una nariz,una boca, unos pómulos, unas cejas, unas pestañas, unos labios (…)
Nos hace sentirnos responsables del prójimo,siendo el primer paso de la ética que evita reducir al prójimo a sí mismo para reconocerlo en su individualidad y singularidad,siendo la primera etapa de la filosofía que coloca al prójimo en el centro de nuestra relación con el mundo.
Ya que el prójimo es el primer referente que nos hace humanos.Nos desahogamos,nos afirmamos,nos engallamos y nos negamos…ante el otro.


EL SÁNDALO

  POR QUE LA RAZA NEGRA ES MAS EXPRESIVA EN SU ROSTRO QUE LOS ALBINOS DEL ALTIPLANO  El determinismo  fundamental es el maestro  SOL ,creo p...