LA BOCA: es un síntesis incontrolable

LA BOCA: es un síntesis incontrolable

El sonido del silencio hay que saberlo escuchar, si lo que vas a decir no es más bello que el silencio, no lo digas. Quien habla mal de mí a mis espaldas mi verga contempla.

Hablar del prójimo y de terceras personas es algo natural en estas culturas tercer mundistas cuarterones abre la puerta, cuando no hay espacio para uno mismo, Quien de verdad sabe de qué habla, no encuentra razones para levantar la voz, no se impone la idea del hablante, no dejando hablar, desnuda es un temor a su contrario, Pero quien habla más revela de antemano que es buena gente, cosa contraria al callado desnuda su perversidad maquilla-dora a flote.

<< Uno es dueño de lo que calla y esclavo de lo que habla, >> Si los que hablan mal de mí supieran exactamente lo que yo pienso de ellos, hablarían peor.

Es fácil hablar claro cuando no va a decirse toda la verdad. Habla para que yo te conozca. Lo paradójico del que habla: <<cuando no hablamos nos afecta el peso del silencio, invade un vacío, cuando hablamos nos ponemos a tono con el hablante, añoramos al mal diciente como aquella guillotina que nos cercena la cabeza>>, hasta los males del hablar nos reconforta de alguna manera lo añoramos, porque sin el parecería que no tuviera gravedad la vida,

El hablar bien o mal del alguien también desnuda una envidia un deseo reprimido, Toda lengua es un templo en el que está encerrada el alma del que habla. La experiencia nos ha demostrado que a la persona no le resulta nada más difícil de dominar que su lengua(son diablillos sueltos). Si las criaturas de dios, han nacido con dos ojos, dos orejas y una sola lengua cual es el mensaje de la naturaleza debemos hablar una sola vez…

A los seres inanimados, se les puede dividir en cuatro categorías: los que hablan para decir algo, los que dicen algo por hablar, los que hablan sin decir nada, y los que hablan pura M...

Que hablen de uno es espantoso. Pero hay algo peor: << que no hablen>>.si hablaron mal de Jesucristo no van a hablar mal del prójimo, la maledicencia, está arraigada en los genes humanos, la crítica mal sana, Si quisieran hablar solamente de lo que entienden, los humanos apenas rebuznarían, Mucha gente cree que discrepa de los demás y lo que pasa es que no tienen valor para hablar unos con otros. << Me he arrepentido de haber hablado, pero nunca de haber guardado silencio >>.Hace de hablar como en testamento, que a menos palabras, menos pleitos. Hay pocos animales más temibles que un hombre comunicativo que no tiene nada que comunicar. Hablamos muy poco, excepto cuando la vanidad nos hace hablar.

Hablar es el arte << de sofocar e interrumpir el pensamiento y el no dejar hablar desnuda una mediocridad sin argumento >>, Si los Cartageneros habláramos sólo y exclusivamente de lo que sabemos, se produciría un gran silencio que nos permitiría pensar. Para saber hablar es preciso saber escuchar. Una buena gran parte del arte del bien hablar consiste en saber mentir con gracia.

El más feliz es aquel de quien el mundo habla lo menos posible, sea en bien o sea en mal.se dice que<< por a boca mueren el pez y por el silencio muere el ignorante >>, hablar mal, del otro se te devolverá se hablará de ti peor. El silencio es considerado una virtud si se sabe utilizar, el silencio es más elocuente que la palabra, pero el hablar es una tortura y formas de evaluarte, << El perro labrador es poco mordedor>>…

El Sándalo

Edgardo Gonzalez Patrón

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LEALTAD CON uno mismo

Me puse a contar mis años y descubrí, qué tengo menos tiempo para vivir de aquí en adelante, (qué cogí ya la curva) qué el que viví hasta ahora…

Me siento como aquel niño que ganó un paquete de dulces: los primeros los comió con agrado, los segundos también, pero el tercero el cuarto ya estaba perdiendo el deseo por los dulces, pero, cuando percibió que quedaban pocos, en sus manos comenzó a saborearlos profundamente y valorarlos más   << Sintiendo la sensación del sabor del dulce en el mismo dulce de forma más placentera sin llegar a saturarse, pero perdiendo ya su naturaleza de ser dulce >>.

Ya no tengo tiempo para reuniones interminables, donde se discuten estatutos, normas, procedimientos y reglamentos internos, conductas, comportamientos, sabiendo que no se va a lograr nada.

Ya no tengo tiempo para soportar a personas absurdas, inmamables e inmutables de egos vanidosos que uno cree que son seres con saberes igual que uno, pero pura mierda, que, a pesar de su edad cronológica, siguen siendo ignorantes, no han crecido. Siguen siendo cerebros reptiles cerebros de chorlitos con el agravante de ser seres dogmáticos y cerrados en sus convicciones absurdas.

Ya no tengo tiempo para lidiar con mediocridades. No quiero estar en reuniones donde desfilan egos inflados. No tolero a manipuladores y oportunistas. Me molestan los envidiosos, que tratan de desacreditar a los más capaces, para apropiarse de sus lugares, talentos y logros.

Las personas no discuten contenidos, apenas los títulos. Mi tiempo es escaso como para discutir títulos. Quiero la esencia, mi alma tiene prisa…Sin muchos dulces en el paquete…

Quiero vivir al lado de gente humana, (gente simple porque yo soy complicado y raro para algunos, soy una especie diferente que extraño a veces hasta los males, extraño lo no muy humano). Que sepa reír, de sus errores. Que no se envanezca, con sus triunfos. Que no se considere electa, antes de hora. Que no huya, de sus responsabilidades. Que defienda, la dignidad humana. Que valore el ser y no el tener.

Y que desee tan sólo andar del lado de la verdad y la honradez. Lo esencial es lo que hace que la vida valga la pena. Quiero rodearme de gente, que sepa tocar el corazón de las personas…y no sea el cielo que jamás no pueda tocar. Gente a quien los golpes duros de la vida, le enseñó a crecer con toques suaves en el alma. Sí… tengo prisa… << por vivir con la intensidad que sólo la madurez puede dar en la calma >>.

Pretendo no desperdiciar parte alguna de los dulces que me quedan…Estoy seguro que serán más exquisitos que los que hasta ahora he comido.

Mi meta es llegar al final satisfecho y en paz con mis seres queridos y con mi conciencia. Tenemos dos vidas y la segunda comienza cuando te das cuenta que sólo tienes una.

Sandalo Patron

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TE ESTAS VOLVIENDO VIEJO

TE ESTAS VOLVIENDO VIEJO

Te estas volviendo viejo, me dijeron los conocidos y conocidos por conocerme, has dejado de ser tú, te estas volviendo Amargado y Solitario.

NO, respondí: no me estoy volviendo viejo o cogiendo la curva de descenso, me estoy es volviendo Sano y Sabio.

He dejado de ser lo que a otros agrada y quieren que sea para convertirme en lo que a mí me gusta y prefiero ser, he dejado de buscar aceptación de los demás para aceptarme a mí mismo, he dejado tras de mi los Espejos Mentirosos del Engaño sin piedad.

No, no me estoy volviendo viejo, << sí no asertivo, selectivo, de lugares, personas, costumbres e ideologías,teorias >>.He renunciado a los apegos asfixiantes,dolores innecesarios,personas, espíritus,y corazones,no es por amarguras es por simple Salud física y mental.

Deje las noches de fiestas por insomnios de aprendizajes,deje de vivir con referencias mentales, historias y comentarios y decidí hacer mi propia historia y escribirla en el libro de la vida.

Hice a un lado los estereotipos impuestos empecé a viajar más liviano, dejé de ser tú,para convertirme en mi yo,me liberé del maquillaje social para ocultar mis heridas.Ahora llevo un libreto que embellece mi quehacer y hacer y mi mente.

Cambie las bebidas alcohólicas por tazas de café con leche y pan de queso, me olvide de tantas idealizaciones de mi vida y comencé a volar bajo.

No,no me estoy poniendo viejo llevo en la alma lozanía y en mi corazón la inocencia de la juventud y de que quien a diario se descubre.

Llevo en mis manos la ternura de un capullo que al abrirse expande sus alas a otros sitios inalcanzables para aquellos que solo buscan la frivolidad de lo material y el hedonismo de la vida.

Llevo en mi rostro las huellas de los años que van pasando como árboles en el camino infinito, como también el todo lo visto, cabalgo con la sonrisa que se escapa traviesa en mi rostro como cómplice fiel de mis aciertos y errores,viendo también la simplicidad de la naturaleza, llevo en mis oídos el trinar de las aves alegrando mi andar.

No, no esto viejo, me estoy volviendo selectivo apostando mi tiempo a lo intangible, reescribiendo el cuento que nos contaron, pero redescubriendo mundos restados,rescatando verdades eternas, viejos libros que a medias había leído,

Me estoy volviendo más prudente, he dejado los arrebatos que nada conducen y enseñan.Estoy aprehendiendo a hablar de cosas transcendentales no de nimiedades,El paso de los años no es que me esté volviendo más adulto, si no que ahora duermo los sábados y parte del domingo,ya la vida no comienza un viernes y termina un lunes pasa de largo en que también hay que despertarse temprano. Disfrutar el café sin prisa y leer con la calma.

No es por vejez por lo que se camina lento y solo. Es para observar la torpeza de los que aprisa andan y tropiezan con el descontento.No es por vejez que a veces se guarda silencio,es simplemente porque no a toda palabra hay que hacerle eco.No,no me estoy poniendo viejo estoy comenzando a vivir y valorar lo que realmente interesa…

SANDALO PATRON

3004469029

Economista TP 20127 CNPE

LA PARTE PSICOLÓGICA DEL CONSUMO DEL DINERO

LA PARTE PSICOLÓGICA DEL CONSUMO DEL DINERO

Quiero decirle que  ami me ha pasado  esta experiencia, de que cuando tengo dinero en el bolsillo, o me han pagado me siento mejor anímica, espiritual, emocional , realizado, todo los males y preocupaciones se desvanece pierde su peso todo se torna ligero fácil  fluye el optimismo, la gracia de la vida florece a lo largo y ancho de la misma.

Todo huele a rico, el perfume del dinero nos somete  aun estado de equilibrio, todo se ve fácil, las prioridades mas urgente se nos olvida sale a flote las necesidades acumuladas de deseos reprimidos o postergados, hacemos un listado de prioridades y en el presente del ahora se nos olvida, programamos en el pasado un listado de cosas y mercancías y cuando nos llega el dinero en las manos nos embelecamos con el ,la magia del dinero nos vuelve miope mentales, hasta el hambre se disipa como por arte de magia , surge acciones e hedonistas de placeres acumulados esperando ser satisfechos en el ahora, por ejemplo beber cerveza, comprar cosas de momentos, un reloj, una camisas, pero sabiendo que no es prioritaria dentro de tu mundo de necesidades. comer pizza, etc. 

Cuando hay dinero en el bolsillo,se mejora tu personalidad te crees mas alto de lo que eres, surje un ego vanidoso,egoísta, despilfarrador, el ahorro desaparece, caímos como en una trampa consumista sin valoraciones de que si este es mejor o no que otra cosas desaparecen los dilemas, y la duda metódica, llegamos aun restaurante, pedimos sin mirar sin entrar en detalles de precio y demás, si vamos aun centro comercial no duda-damos en comprar algo lo hacemos sin pensarlo en demasía.

En estas Economías de corte Capitalista sabemos que todo es consumismo, economía de mercado en donde todo toma la forma de mercancías, todo posee un precio nada  es gratis,la parte anímica mejora miramos el mundo con seguridad , aparece la vanidad de vanidades... 

Edgar Gonzalez Patrón

¿QUE ES EDUCAR EN LA DIFERENCIA?

¿QUE ES EDUCAR EN LA DIFERENCIA?

Hoy levantándome a las 5 am, y haciendo un recorrido mental, se me ocurre una pregunta: ¿QUE ES EDUCAR EN LA DIFERENCIA?

Pienso que este es el deber ser de todas aquellas personas que pretenden o representan los intereses colectivos,<< es de la esfera de la diferencia como se llega a los acuerdos posibles no hay otra >>, se construye cediendo, cobrando, acordando, posibles entenderes, construyendo ganancias mutuas, se edifican, se dan soluciones, no es sentirse molesto, o con problemas de moral y ética, cuando se nos adelantan en los juicios de razón el otro, acertando en su apreciación, cosa común en la especie humana. -Rallando el ego Individua-l.

No hay otra, tarea es a través de la << diferencia >> se construye,se edifica la verdadera democracia,el disenso,el consenso,elementos estos de base de la verdadera de Democracia,(gobierno del pueblo) y una manera de hacerlo es respetando las palabras individuales y los limites de la razón, su fundamento es valorando la autonomía individual dentro del mar de indiferencia social, que algunos le llaman libre albedrío, que podríamos decir según el existencialista Sartre: es otra forma de condena la “Libertad”.

Cuando se educa en la Diferencia ( Democracia), se privilegia al actor contestata--rio, al Irreverente, Iconoclasta, Inquieto en nuevos caminos del pensar, del hacer, del Sentir, se educa en democracia cuando se aplica el cuestionamiento argumentativo, fundamentado, respetuoso, sin sesgos, se es enfático en la revelación de la Autonomía individual.

Por qué el contestatario, el Irreverente es la mejor persona para hacer tejido democrático, pensar diferente en una Democracia, es divino, maravilloso, relevante, es uno de los pilares del edificio Democrático , ( gobierno de las mayorías ),dentro de este mar de incertidumbre se plantea una pregunta, << ¿ pero como respetar la individualidad sin caer en la obediencia absoluta?>>.

Carlos Gaviria, lo afirma en su sentencia, << Aspirar a la uniformidad del pensamiento es una propuesta decadente de la intelectualidad >>, quiere decir, lo que hacen y piensan las mayorías es cuestionable en muchos de los casos;en democracia no puede aver unidad de criterios absolutos en su previa,en su iniico surje una dialectica de tesis y antitesis se niegan y se reafirman,a la vez,construyendo previos acuerdos transitorios de las partes o sea verdades absolutas relativas que en su dinamica en su aplicacion de los hehcos pueden pasar a convertirse en verdades con alto grado de certeza.,

Educar en Democracia, es seducir la libertad, es afirmar que me traten como cualquier ciudadano, no en privilegios, si no respetando el derecho individual.

Kant, afirma que "las criaturas humanas, poseemos unas facultades en donde podemos fácilmente subir al cielo y bajar al infierno desviadamente bajo el imperio de la autonomía o libre albedrio".

En la verdadera democracia, se plantea lo siguiente: - cómo hacer para obedecer sin sentir afectado nuestra dignidad –somos seres condenados vivir con los demás, y eso implica mucho, pero como equilibramos << libertad con obediencia, respetando la autonomía propia? >> ¿como se es libre obedeciendo a la vez?. La única manera es obedeciendo los dictámenes de nuestras propias convicciones. Y este principio es la autonomía de la comunidad. De ahí que toda comunidad elige sus propios gobernantes.

Rouseau al respecto afirma: "con relación a la autonomía, de la comunidad, cuando obedecemos sentimos de alguna manera golpeada nuestra dignidad", nos afecta el ego.

Todo ser humano posee reglas autónomas morales, no reglas impuestas (sabemos que toda organización social posee reglas de aplicación), esto es, lo que yo elijo como propias, Kant: filosofo, dice "yo no tengo más reglas rectoras de mi conducta, sino aquellas de las que yo acojo elijo y siento".

Se pregunta ¿en una democracia que hago con mi vida?, deberá ser una respuesta individual, ya que al nacer nosotros no fuimos consultados, de manera que no podemos saber cuál será nuestro destino final(...)de ahí la dificultad de vivir en el ahora; bien,cuando se habla de Gobierno de la sociedad civil, se habla también de Humanismo es importante tener este referente.

Por otro lado, cuándos tocamos elementos de democracia no se señala lo mismo elecciones, participación ciudadana, etc., no es el ámbito político que estamos abocados hacer identidad, es desnudar el yo, el hombre, en su dimensión existencial, con sus ciertos y dificultades.

Para terminar, cuáles serán la autonomía de la comunidad,<< creo cuando los individuos dictan sus verdaderas preferencias >> eligen y toman decisiones,sentires buenos o malos para el establecimiento, cuando mi conducta será digna de ser observada por el colectivo social se acata en su gran mayoría, entonces ese referente de aprobación siempre será el rebaño? Es que vivir en unidad aparente implica control, obediencia, subordinación,

El Sandalo

Las medidas del datt en Crespo: LOS PAJAROS TIRANDOLE A LAS ESCOPETAS

Las medidas  del datt en Crespo: LOS PAJAROS TIRANDOLE A LAS ESCOPETAS

“Si usted es de los que parquea su carro en cualquier lugar de las vías, y además lo hace sin importarle si afecta la movilidad de los demás, o invade el espacio público con su acción desobligante, vaya pensando en ‘reconducir’ su comportamiento y entender que sus derechos terminan donde comienzan los de las demás personas”. (Fuente: el Universal, DATT)

Leyendo el párrafo constituye ser una medida equivocada es decir coger el problema de movilidad en Crespo inversamente mirar los efectos y no las causas alimentadores del problema de locomoción  peatonal y vehicular presente. Y determinar curso de acción que constituyan soluciones no problemas de convivencia ciudadana.

Es atacar los síntomas de la movilidad, es decir sancionar al poseedor de los vehículos, por su  derecho natural de parquear, de locomoción (son medidas policiales no  preventivas) se crea entonces un gran negociado del Datt a través de su grúa, desconociendo cuales son límites  de los espacios demarcados como “Prohibido Parquear” cuál es su radio de acción, también reconfigurando el concepto de vías o carreras y calles, se entiende que una carreras posee ciertos indicadores, velocidad,digams de 15 km/hora constante en carreras, preferencial sobre las calles, doble flujo vehicular, etc., si ponemos muchos prohibido parquear en un sendero le cambiamos el destino a la calle, su propósito natural, libre acceso, descongestionamiento  ¿cómo delimitamos visitantes y propios en las prohibido parquear? ¿Cómo se hará el cumplido de las entregas?, ¿tiempo de parqueo?, sabiendo  que  las soluciones están fuera del escenario de la propia movilidad, esto es, las soluciones están fuera del control interno, atacar la manifestación del problema  y no las causas es un craso error procedimental, resultando en la práctica  conflictos de intereses entre lo público y privado, entré la regla y la excepción, entre lo general y lo particular.

En el ejercicio de la tramas de calles y carreras llamado (planos ortogonal o hipodamicos o  cuadriculas) existen preferencias viales, los pares y tachones son paras las calles, cuyo propósito es disminuir la velocidad para las mismas, privilegiando a las carreras; las demarcaciones (prohibido estacionar) deberán entonces estar en sitios de acceso a las viviendas, pero surge una pregunta ¿cuál es su radio de acción o cobertura visible? a mi parecer seria de 4 metros a la redonda, ya que  la simple percepción indicaría “lugar donde será instalado”, y no en su radio de acción, en consecuencia, de ser puesto en un tramo de vía << muchas prohibiciones de estacionamiento >> no sería recomendable, razones estéticas y funcionalidad se beneficiaría seria las grúas, caeríamos en una paradoja: por donde corta la tijera, en donde la medicina sería peor que la enfermedad, dejaría de ser una calle.

De esas “demarcaciones” para proteger a los residentes en su entrada y salida de sus viviendas sin afectar la posibilidad de parqueo de los visitantes diferentes, genera una disyuntiva de dilemas, aun conflicto de intereses entre lo público (la vía)  y lo privado (las viviendas¿Qué tranzamos la gente o los vehículos?, los transeúntes son los más afectados ante la proliferación de carros parqueados en zonas verdes andenes de las vías, también en las mayorías de las vías llamase carreras, calles, trasversales, hay un limitante, no existen sitios demarcado como << bahías, condición necesarias para un buen flujo vehicular >>.

Ya en la práctica, nada mas ayer en la calle de la fiscalía se presentó problemas, vehículos que la grúa se llevaba género un conflicto entre el poseedor y la medida, generando un caos vehicular. También en los alrededores de la cancha bonga park en crespo se privilegia el parqueo algunos residentes y no a los visitantes al no poner los Prohibidos en sus lugares. Siendo un espacio público.

Analicemos los siguientes:

Para enfrentar este problema es necesario identificar primero quienes son los actores directos e indirectos responsables que atizan la problemática de Movilidad en el barrio de Crespo entre ellos observando la realidad apremiante:

·         La fiscalía, su personal que labora ya sea operario, administrativo y demás por no poseer áreas de garaje o zonas de parqueo en la fiscalía (edificio Hocol)terminan tanto visitantes y administrativo parqueando en las zonas verdes y aceras de andenes de las calles y carreras de Crespo,

·         Las edificaciones de más de cuatro pisos  concentrando aún  más  la densidad de hacinamiento vehicular por  área métrica.

·         Las viviendas u hogares que en su estructura fueron diseñadas para un solo carro y otras edificaciones que no poseen garajes o zonas de  parqueo ¿qué hacer? resulta que por el boom de compra de los mismos, ahora cada familia posee hasta cuatro o cinco carros terminándolo parqueándolos en los andenes bordillos y zonas verdes de las calles  impactado en la libre locomoción de sus habitantes se pregunta y porque si tienen facilidad de compra ¿porque no parquean en parqueadero privado del aeropuerto?.

·         El aeropuerto Rafael Núñez de alguna forma le cambio el destino y cursos del flujo vehicular convirtiendo calles y carreras en beneficio de ellos y no de la gente.

·         las tiendas, o negocios comerciales, ejerciendo sus actividades sin poseer áreas proveedores de cargue-descargue de mercancías  y productos terminan los camiones optaculizando la movilidad normal donde las personas terminan es caminando por la calle y no  por las aceras expuesta a un accidente mayor.

·          la Curaduría  Urbana,  otorgando permiso y licencia de construcción sin medir consecuencias a la vista.

·         la venta de vehículos y motos, de los concesionarios  sin control de ver la saturación de la oferta vehicular en la ciudad. Y  el escaso espacio métrico de áreas pavimentadas de los corredores viales.

Creo que será una pruebe piloto  si es así es bueno para observar lso errores y entrar a corregir y ver la respuesta de los afectados.lo  bueno de todo esto es que genera una buena idea emprendedora la creación de espacios para el negocio de Parqueos

El Sándalo

EL ÁRBOL DE MEDIOS Y FINES

EL ÁRBOL DE MEDIOS Y FINES (Parte I)

Para la elaboración del también llamado árbol de objetivos se sugiere seguir los siguientes pasos:

• Cambiar todas las condiciones negativas del árbol de problemas a condiciones positivas que se estime que son deseadas y viables de ser alcanzadas. Al hacer esto, todas las que eran causas en el árbol de problemas se transforman en medios en el árbol de objetivos, los que eran efectos se transforman en fines y lo que era el problema central se convierte en el objetivo central o propósito del proyecto. Haciendo analogía con el revelado de una fotografía, el árbol de problemas es el negativo y el árbol de objetivos es el positivo que se obtiene a partir de aquel. Como se puede comprender, si el segundo no es más que poner en blanco el primero, es muy importante haber confeccionado bien el árbol de causas y efectos, para poder llegar a buenos fines y medios. La importancia, además, radica en que de este último se deben deducir las alternativas de solución para superar el problema.

• Una vez que se ha construido el árbol de objetivos es necesario examinar las relaciones de medios y fines que se han establecido para garantizar la validez e integridad del esquema de análisis. Si al revelar el árbol de causas y efectos se determinan inconsistencias es necesario volver a revisarlo para detectar las fallas que se puedan haber producido. Si se estima necesario, y siempre teniendo presente que el método debe ser todo lo flexible que sea necesario, se deben modificar las formulaciones que no se consideren correctas, se deben agregar nuevos objetivos que se consideren relevantes y no estaban incluidos y se deben eliminar aquellos que no eran efectivos.

EL ÁRBOL DE MEDIOS Y FINES (Parte II)

De acuerdo a lo dicho para el árbol de problemas y lo mencionado en los puntos anteriores, “lo que antes eran efectos ahora son fines y las que antes eran las causas que provocaban el problema ahora son los medios para resolverlo”, resulta tremendamente importante, porque si las causas han sido bien identificadas, se está muy cerca de identificar correctamente los medios y definir las alternativas, para la resolución del problema y obtención de los fines que persiga el proyecto. De aquí, la importancia de que las causas se ramifiquen todo lo que sea posible para tener mucho más desagregadas las posibles vías de solución al problema en estudio.

ÁRBOL DE OBJETIVOS (MEDIOS Y FINES) (Parte I)

Definición de objetivos

La manera más sencilla de definir los objetivos es a través de la identificación de la situación deseada, es decir, de la situación problema solucionado.
Ejemplo:
Proyecto de riego
Por ejemplo: en el caso de un proyecto de riego, cada uno de los dos objetivos centrales del proyecto debe corresponder a situaciones problemáticas (bajos rendimientos de los cultivos e inutilización de tierras aptas para riego) por solucionar, es decir, el logro de altos rendimientos de los cultivos de la zona y la habilitación de tierras eriazas.
Entonces:
Los objetivos son las guías del estudio y constituyen la proyección al futuro de una situación que los afectados consideran deseable. El “objetivo central” es una hipótesis de trabajo que centra el análisis del proyecto.

en 17:33 

ÁRBOL DE OBJETIVOS (MEDIOS Y FINES) (Parte II)

Los objetivos deben ser:

• Realistas, es decir, se deben poder alcanzar con los recursos disponibles dentro de las condiciones generales dadas.

• Eficaces, es decir, no sólo deben responder a los problemas presentes, sino a aquellos que existirán en el tiempo futuro en que se ubica el objetivo.

• Coherentes, si el cumplimiento de un objetivo no imposibilita el cumplimiento de otro.
• Cuantificables, es decir, que puedan ser medibles en el tiempo.

A partir de la identificación del problema es posible determinar el objetivo general, que corresponde, frente al problema, en términos de una acción positiva con el fin de contar con un punto de referencia para la definición de propósitos más específicos y la búsqueda de posibles alternativas de solución.
También es necesario describir los objetivos específicos, estos son las soluciones concretas que el proyecto debe alcanzar en un tiempo determinado. El objetivo específico es el logro de una situación deseable.